源自歐洲的最先進(jìn)診斷工具，一小時(shí)呈現(xiàn)診斷結(jié)果，通過(guò)神奇的、不可思議的現(xiàn)場(chǎng)震撼效果，令你輕松簡(jiǎn)單找到家庭問(wèn)題的解決之道。

以全新的視角向個(gè)人提供一種嶄新的方法，它跳脫了以往只針對(duì)“表層”問(wèn)題加以解決的方式，率先在行業(yè)內(nèi)推廣源于歐洲的先進(jìn)的家庭系統(tǒng)排列項(xiàng)目，幫助個(gè)人診斷家庭、情感問(wèn)題，處理一些非常艱難的情況，為所有愛(ài)侶、夫婦、父母、子女或其他的人際關(guān)系維持和諧提供一些可靠的指引，同時(shí)為已經(jīng)破損的關(guān)系，提供解決方法。



●什么是[家庭系統(tǒng)排列]？

「家庭系統(tǒng)排列」是心理咨詢與心理治療領(lǐng)域一個(gè)新的家庭治療理念。由德國(guó)心理治療大師伯特•海寧格（Bert Hellinger）經(jīng)25年的研究發(fā)展起來(lái)，已成為歐美臨床心理學(xué)界一個(gè)熱門的課題。作為社會(huì)性的生命，每個(gè)人都隸屬于某些系統(tǒng)：他會(huì)是一個(gè)家庭的成員、某個(gè)社區(qū)的居民、某個(gè)組織的一員……，而且他本人就是一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)身、心各要素結(jié)構(gòu)成的系統(tǒng)。這些大大小小的系統(tǒng)相互聯(lián)系，結(jié)構(gòu)成一個(gè)完整的社會(huì)系統(tǒng)。社會(huì)中的每個(gè)人就是在這樣一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中孕育、出生、成長(zhǎng)起來(lái)的。

系統(tǒng)排列是最新發(fā)展出來(lái)的應(yīng)用學(xué)問(wèn)，能夠幫助人去取得系統(tǒng)里隱藏的資料，因而對(duì)事情的處理有更清晰的了解。系統(tǒng)排列的技巧，用在心理治療方面，則能夠把一些深層的家族困擾找出和化解，稱為“家庭系統(tǒng)排列”。


●[家庭系統(tǒng)排列]對(duì)我們有什么幫助？

「家庭系統(tǒng)排列」在處理家庭內(nèi)部人際關(guān)系問(wèn)題方面功效顯著，可以幫助家庭處理一些非常艱難的情況：如家庭悲劇、精神問(wèn)題、領(lǐng)養(yǎng)、分手等，亦能夠幫助我們建立更好的家庭生活、生涯規(guī)劃、工作發(fā)展、兩性關(guān)系、親子教養(yǎng)、重大抉擇、身心健康、靈性成長(zhǎng)等生涯中重大課題。


●[家庭系統(tǒng)排列]有什么特點(diǎn)？

系統(tǒng)排列所呈現(xiàn)出來(lái)的成員關(guān)系及這些關(guān)系的處理過(guò)程，是超越了現(xiàn)實(shí)生活里的時(shí)空限制的：數(shù)代相隔幾十年的人，身處世界各地、甚至已經(jīng)不在世上的人能夠在同一時(shí)空出現(xiàn)。

系統(tǒng)排列中出現(xiàn)的比當(dāng)事人所知道的更真實(shí)正確。一些當(dāng)事人不知悉的真相，能夠在系統(tǒng)排列中顯現(xiàn)出來(lái)。曾經(jīng)有一位當(dāng)事人在系統(tǒng)排列里發(fā)現(xiàn)自己不是父母所生，后來(lái)才從父母那里得到證實(shí)。

系統(tǒng)排列沒(méi)有“標(biāo)準(zhǔn)程序”——確切的“什么情況該怎樣做”的規(guī)定。一個(gè)好的系統(tǒng)排列導(dǎo)師，是不會(huì)用判斷及猜測(cè)去進(jìn)行一次系統(tǒng)排列的。他完全是運(yùn)用他的感覺(jué)，讓當(dāng)時(shí)所出現(xiàn)的現(xiàn)象在他的內(nèi)心推動(dòng)他而作出下一步。海寧格先生稱這個(gè)為“現(xiàn)象學(xué)方式（phenomenological approach）。一個(gè)好的系統(tǒng)排列導(dǎo)師，做完一次后便完全忘記了這次的經(jīng)驗(yàn)。他不會(huì)給當(dāng)事人什么效果的保證，亦不會(huì)叫當(dāng)事人必須做什么。

系統(tǒng)排列的效果不能被創(chuàng)造出來(lái)。我們只能把系統(tǒng)里本來(lái)就有的種種問(wèn)題，包括問(wèn)題的解決，呈現(xiàn)出來(lái)。如果系統(tǒng)里沒(méi)有解決，系統(tǒng)排列的導(dǎo)師無(wú)法“制造”一次人為意愿的效果出來(lái)，因?yàn)榫S持系統(tǒng)運(yùn)作的法則，是超越人的思想和意愿的。

「系統(tǒng)」并不是新的概念，只是我們沒(méi)有注意而已。佛洛依德說(shuō)意識(shí)和潛意識(shí)就好像冰山露出水面和隱在水里的兩個(gè)部份。系統(tǒng)是比意識(shí)潛意識(shí)更深的一層，以夏威夷群島為喻，露出水面的是意識(shí)，隱在水下的是潛意識(shí)，而如果再往下走，走得夠深的話，可以不沾到水而達(dá)到另一個(gè)島嶼，這就是第三層的系統(tǒng)。這個(gè)「三層論」也能夠解釋近日流行的「身、心、靈」概念：身是意識(shí)、心是潛意識(shí)、而靈就是系統(tǒng)各部份或各成員之間的聯(lián)系暢通。

事實(shí)上，家庭系統(tǒng)排列不是幫人 “解決問(wèn)題” 的技巧。它只是把系統(tǒng)當(dāng)下的情況呈現(xiàn)出來(lái)，所謂「情況」，包括當(dāng)下的人事物之間的關(guān)系，也包括當(dāng)下各種變化的可能性。做完家庭系統(tǒng)排列后，當(dāng)事人還須在現(xiàn)實(shí)的生活里去 “做出” 系統(tǒng)排列里呈現(xiàn)的最佳選擇，所以，家庭系統(tǒng)排列呈現(xiàn)的選擇，本身并沒(méi)有代替當(dāng)事人去“解決問(wèn)題”。 好的導(dǎo)師必須維持給當(dāng)事人最多的選擇，而不應(yīng)告訴當(dāng)事人 “該怎樣做” 、或者指定 “必須” 怎樣。我們必須尊重每一個(gè)人對(duì)自己人生負(fù)責(zé)任、做自己的選擇和對(duì)后果負(fù)責(zé)任；同時(shí)，我們必須保持自己并不比任何人更優(yōu)越、更高超，而只是跟每一個(gè)人同樣高低的身份。這份謙虛，只對(duì)當(dāng)事人尊重的保證，亦是防止導(dǎo)師做成誤導(dǎo)或者傷害的保證。


●后續(xù)服務(wù)

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