一、領(lǐng)導(dǎo)者的醒覺與自我認(rèn)知
圣賢的慧根
人貴有自知之明
何為知之而不知
曾國藩對人生境界的定位
曾國藩奉為神明的圣典
領(lǐng)導(dǎo)者的自知之明
二、領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)力
從《孫子兵法》看領(lǐng)導(dǎo)價值
領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)力的定義
領(lǐng)導(dǎo)者面臨關(guān)于人的問題
領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該做好的三件事
領(lǐng)導(dǎo)者的主體能力構(gòu)成
領(lǐng)導(dǎo)以人為主
下屬服從的依據(jù)
三、洞察、思維、信念
洞察的五個層面
洞察的五個維度
認(rèn)知模式與行為模式
性格能否決定命運(yùn)
思想的起點(diǎn)
思維、觀念與信念
四、從傳統(tǒng)文化中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)智慧
什么是中國式性格化領(lǐng)導(dǎo)
淺釋中國文化與中國人
九宮八卦格物法的實(shí)際應(yīng)用
傳統(tǒng)文化中的沖突因果
文化形成的脈絡(luò)
五、五行性格學(xué)說
五行相生相克解析
五行性格的屬性
五行性格的特征
五行性格的優(yōu)點(diǎn)
五行性格的弱點(diǎn)
五行性格的價值取向
六、五行性格領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
五行性格的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
怎樣領(lǐng)導(dǎo)五行性格的的人
班子的完美組合
七、五行性格自我完善
五行性格如何修身養(yǎng)性
知人善任的授權(quán)與管控
將企業(yè)文化根植于傳統(tǒng)文化之中
對集國學(xué)大成者曾國藩的借鑒
儒、道、縱、法、兵的綜合運(yùn)用
管理者自我修為于國學(xué)中
管理者的終極目標(biāo)
清晰使命感與價值觀