佛學(xué)高級(jí)游學(xué)講習(xí)班
招生簡(jiǎn)章

　　　佛教入華一千多年來(lái)，對(duì)中華文化產(chǎn)生的最大的影響，改變了我們這個(gè)務(wù)實(shí)民族對(duì)“彼岸世界”的信仰方式；她給予了我們“靈魂不滅”“時(shí)空無(wú)限”的概念；世界、剎那、因果、輪回——這些帶著哲學(xué)意味的詞匯最初都來(lái)自佛典。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，成為千百年來(lái)中國(guó)人倫理道德的支柱。佛國(guó)凈土，西方極樂(lè)，也一直在安慰著人們苦悶壓抑的心靈。
　　　“果然凈土人間少，天下名山僧占多�！敝袊�(guó)有著悠久的佛教文化，眾多的佛教名山和極富東方色彩的佛院。
　　　一片青山，萬(wàn)頃碧波，莊嚴(yán)的禪寺，慈悲的大佛，這就是名山勝境；
　　　一塵不染，萬(wàn)行齊修，啟迪心智與慈悲濟(jì)世并重的理念，這就是佛的家園。
　　　讓我們一起置身于青山嶺外，白云深處，聆聽(tīng)晨鐘暮鼓，經(jīng)聲佛號(hào)，領(lǐng)悟生命的真諦。
【授課形式】
佛教圣地授課的教學(xué)方式，參訪6大佛教圣地，游學(xué)結(jié)合，每?jī)蓚�(gè)月四天
【授課特色】
國(guó)學(xué)名師全程隨行授課，傳授佛學(xué)文化精髓，品清涼素食，聆聽(tīng)法師啟悟人生智慧

【授課地點(diǎn)】海南三亞　南山寺　 浙江普陀山　 安徽九華山
　　　　　　江蘇無(wú)錫　靈山寺　 山西五臺(tái)山　 四川峨眉山
　　
【收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)】48000元（含中餐，書本，景點(diǎn)門票等）

【部分師資介紹】
　樓宇烈　　 現(xiàn)任北大哲學(xué)系東方哲學(xué)研究室主任
　李四龍　　 現(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系副教授，副系主任
王堯　　　 中央民族大學(xué)教授、藏傳佛教泰斗
　白化文　　 北大教授，多年從事佛經(jīng)、佛寺與佛像研究
　張風(fēng)雷　　 人民大學(xué)佛學(xué)院副院長(zhǎng)
吳言生　　 中國(guó)當(dāng)代最有影響的禪學(xué)家之一
濟(jì)群法師　 閩南佛學(xué)院研究生導(dǎo)師、蘇州西園寺住持
凈慧法師　 湖北當(dāng)陽(yáng)玉泉寺住持、黃梅四祖寺住持
藏學(xué)法師　 九華山佛學(xué)院院長(zhǎng)

第一講 浙江普陀山　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
主題課：佛教入門
活動(dòng)課：禪修指導(dǎo)、學(xué)習(xí)佛教禮儀、普茶
　

普陀山簡(jiǎn)介：四大佛教名山之一，因觀世音菩薩“屬水”，故稱為“南海佛國(guó)”。 普陀山大海懷抱，金沙綿亙，景色優(yōu)美，有著名的“普陀十二景”。古人曾稱贊“以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀” ，故有“人間第一清靜境”之美譽(yù)。
“柳暗花明又一年 歲歲年年普陀山”。每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國(guó)，普陀山燭火輝煌、香煙燎繞；誦經(jīng)禮佛，通宵達(dá)旦，其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事，時(shí)有天象顯祥，信眾求拜，靈驗(yàn)屢現(xiàn)。匯集海內(nèi)外高僧大德的第一屆世界佛教論壇，即于此處舉行。

第二講 安徽九華山　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
主題課：《法華經(jīng)》
活動(dòng)課：體驗(yàn)坐禪、晚課、品味禪茶、與寺內(nèi)法師座談


九華山簡(jiǎn)介：中國(guó)佛教四大名山之一，得名于李白的詩(shī)句“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華””。九華山以地藏菩薩道場(chǎng)馳名，受地藏菩薩“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛”的宏愿感召，自唐以來(lái)，寺院日增，僧眾云集，香火之盛甲于天下。




第三講 海南三亞　南山寺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
主題課：《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》
活動(dòng)課：教唱佛曲、登山攬勝、繞塔祈福


南山寺簡(jiǎn)介：佛典載，觀音大士曾發(fā)下十二大愿，第二愿即為“長(zhǎng)居南海愿”。海南三亞是“世界佛教論壇”四會(huì)址之一，南山寺中矗立于碧海的108米高的觀音圣像，因其敬造工程規(guī)模宏偉、意義殊勝、佛理底蘊(yùn)豐富，被譽(yù)為“世界級(jí)、世紀(jì)級(jí)”的佛事工程。“人人阿彌陀，戶戶觀世音”，觀音信仰已被譽(yù)為“半個(gè)亞洲的信仰�！�
相傳鑒真和尚東渡日本前，曾在南山休整，故南山被佛家視為因緣殊勝、福澤深厚之地。
第四講 山西五臺(tái)山
主題課：《華嚴(yán)經(jīng)》，
活動(dòng)課：佛樂(lè)靜心、禪學(xué)辯論


五臺(tái)山簡(jiǎn)介：位居中國(guó)佛教四大名山之首，與尼泊爾藍(lán)毗坭花園、印度拘尸那迦、印度鹿野苑、印度菩提伽耶、并稱為世界五大佛教圣地。相傳，五臺(tái)山為文殊菩薩初來(lái)中國(guó)之居所，遂成最重要的文殊菩薩道場(chǎng)。
五臺(tái)山寺廟始建于東漢，因唐“文殊信仰”繁盛，而至寺院360處，僧人五千。清代，隨著喇嘛教傳入五臺(tái)山，出現(xiàn)了各具特色的青、黃二廟。每年8月，這里舉行盛大的旅游節(jié)慶——“五臺(tái)山佛教文化節(jié)”，屆時(shí)各方賓客和僧眾云集舉行盛大的佛事活動(dòng)，盛況空前。

第五講 四川峨眉山　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
主題課：《六祖壇經(jīng)》
活動(dòng)課：回歸素食、禪修、寺內(nèi)法師開(kāi)示
四川峨眉山簡(jiǎn)介：中國(guó)四大佛教名山之一，峨眉山幽遠(yuǎn)偏僻、雄偉壯觀，景致幽雅安靜，有“峨眉天下秀”之稱。峨眉山被李白視為故鄉(xiāng)，他對(duì)峨眉山月也是一往情深�！笆駠�(guó)多仙山，峨眉邈難匹”就是他對(duì)峨眉山的贊美。
相傳四大菩薩之一的普賢菩薩修行道場(chǎng)在四川省峨眉山，峨眉山成了普賢菩薩顯靈和講經(jīng)說(shuō)法之所每年香火不斷，游人也絡(luò)繹不絕。位于峨眉山的象征——峨眉山金頂?shù)乃拿媸�方普賢金像是世界上最高的金佛，也是第一個(gè)十方普賢的藝術(shù)造型；有“峨眉寶光”之稱的“佛光”以及“佛燈”，亦為峨眉山最壯麗的奇觀。



第六講 江蘇無(wú)錫 靈山寺　　　　　　　　　　　　　　　　　
主題課：《藏傳佛教》
活動(dòng)課：坐禪、晚課、與寺內(nèi)法師座談


無(wú)錫靈山寺簡(jiǎn)介：
“一片青山，萬(wàn)頃碧波，莊嚴(yán)的禪寺，慈悲的大佛”這就是靈山勝境；無(wú)錫小靈山，相傳為唐代高僧玄奘命名。得名“小靈山”，乃因?yàn)橛《扔徐`鷲山，乃釋迦牟尼講經(jīng)所在，亦為玄奘赴印之目的地。
及至今日，印度佛教已歿，中華佛教興盛，小靈山被寄予厚望，以期承傳統(tǒng)圣地靈鷲山之法脈，成為佛教新圣地。立于山頭的“靈山大佛”高88米，是目前世界上最高大的露天青銅釋迦牟尼立像。第二屆世界佛教論壇，將于今年底在此地舉行。