第一單元 主題：《周易》概論
核心內(nèi)容：本單元將從《周易》的基本知識(shí)、結(jié)構(gòu)和起源講起，系統(tǒng)介紹《易經(jīng)》與《易傳》的關(guān)系；梳理歷代易學(xué)及其流派；講解“陰陽(yáng)觀”、“變易觀”等基本原理和思維方式以及“繼善成性”“交變通久”“革故鼎新”等價(jià)值理念和基本精神。
第二單元
第三單元
主題：《周易》經(jīng)、傳解讀（上）（下）
核心內(nèi)容：本單元通過(guò)對(duì)《周易》六十四卦卦爻辭和卦爻象的解讀，闡釋各卦的義理及筮法含義；通過(guò)對(duì)《易傳》的文字解讀，了解從《易經(jīng)》到《易傳》的義理闡釋。進(jìn)而學(xué)習(xí)理解《周易》經(jīng)、傳所蘊(yùn)涵的決策及管理智慧

第四單元 主題：命理四柱預(yù)測(cè)、觀相學(xué)
核心內(nèi)容： “四柱”的預(yù)測(cè)是我國(guó)人民聰明智慧的結(jié)晶，不僅具有獨(dú)特神奇的超前預(yù)測(cè)、超前反映的功能，而且有著極其深?yuàn)W的科學(xué)理論和極為寶貴的使用價(jià)值，四柱預(yù)測(cè)以四柱干支為載體，尋找過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的人的活動(dòng)生存信息。通過(guò)過(guò)去的信息，驗(yàn)證求測(cè)者提供的信息載體是否準(zhǔn)確，提取將來(lái)的信息，為求測(cè)者提供生存發(fā)展的有利條件和不利方面，從而達(dá)到趨吉避兇。

第五單元 主題：納甲筮法
核心內(nèi)容：納甲筮法，俗稱六爻法，是我國(guó)古代術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)的大宗之法，其預(yù)測(cè)范圍之廣、項(xiàng)目之細(xì)，居諸術(shù)之首。以卦配以天干、地支、五行，通過(guò)實(shí)際操作，學(xué)會(huì)起卦、裝卦、斷卦的方法，與教授進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，進(jìn)而達(dá)到學(xué)以致用。
第六單元 主題：風(fēng)水學(xué)
核心內(nèi)容：本單元重點(diǎn)講述世界建筑文化界對(duì)中國(guó)風(fēng)水的研究、（企業(yè)、家庭）布局設(shè)計(jì)、星相學(xué)與生態(tài)住宅、生態(tài)家居風(fēng)水的布局、八宅明鏡、后天八卦方位應(yīng)用、九宮八卦整體布局。

第七單元 主題：《梅花易數(shù)》
核心內(nèi)容：《梅花易數(shù)》是一部以易學(xué)中的數(shù)學(xué)為基礎(chǔ),結(jié)合易學(xué)中的“象學(xué)”進(jìn)行占卜的書(shū),梅花易數(shù)依先天八卦數(shù)理,即乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,隨時(shí)隨地皆可起卦,取卦方式多種多樣.相傳邵雍運(yùn)用時(shí)每卦必中,屢試不爽.

第八單元 主題：《奇門(mén)遁甲》上
核心內(nèi)容：《奇門(mén)遁甲》，是易經(jīng)最高層次的預(yù)測(cè)學(xué)，號(hào)稱帝王之學(xué)，又為奪天地造化之學(xué)，也是論天體、人和地球運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)巨著，其理論應(yīng)用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門(mén)等元素，來(lái)判斷掌握勝負(fù)關(guān)健的趨勢(shì)，利用時(shí)間、空間，分主客主導(dǎo)時(shí)機(jī)，奇門(mén)遁甲善用自然的力量，增強(qiáng)自己的能量、氣勢(shì)、人緣，永遠(yuǎn)將自己處在高屋建瓴的方位，洞燭其奸，運(yùn)籌帷幄。

第九單元 主題：《奇門(mén)遁甲》下
核心內(nèi)容：《奇門(mén)遁甲》，是易經(jīng)最高層次的預(yù)測(cè)學(xué)，號(hào)稱帝王之學(xué)，又為奪天地造化之學(xué)，也是論天體、人和地球運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)巨著，其理論應(yīng)用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門(mén)等元素，來(lái)判斷掌握勝負(fù)關(guān)健的趨勢(shì)，利用時(shí)間、空間，分主客主導(dǎo)時(shí)機(jī)，奇門(mén)遁甲善用自然的力量，增強(qiáng)自己的能量、氣勢(shì)、人緣，永遠(yuǎn)將自己處在高屋建瓴的方位，洞燭其奸，運(yùn)籌帷幄。

第十單元 主題：《大六壬》上
核心內(nèi)容：大六壬是中國(guó)古老三式預(yù)測(cè)絕學(xué)之一，俗語(yǔ)說(shuō)“學(xué)會(huì)大六壬，來(lái)人不用問(wèn)”。 大六壬以測(cè)事為最，大六壬的課式很好的反映了事物發(fā)展的走向，是為古今高層預(yù)測(cè)之一，體現(xiàn)了一切數(shù)術(shù)預(yù)測(cè)的玄機(jī)，現(xiàn)大六壬之風(fēng)漸盛，學(xué)是術(shù)者日漸增多。

第十一單元
主題：《大六壬》下
核心內(nèi)容：大六壬是中國(guó)古老三式預(yù)測(cè)絕學(xué)之一，俗語(yǔ)說(shuō)“學(xué)會(huì)大六壬，來(lái)人不用問(wèn)”。 大六壬以測(cè)事為最，大六壬的課式很好的反映了事物發(fā)展的走向，是為古今高層預(yù)測(cè)之一，體現(xiàn)了一切數(shù)術(shù)預(yù)測(cè)的玄機(jī)，現(xiàn)大六壬之風(fēng)漸盛，學(xué)術(shù)者是日漸增多。

第十二單元
主題：《外應(yīng)預(yù)測(cè)與拆字測(cè)字》
核心內(nèi)容：外應(yīng)，在卦爻預(yù)測(cè)中有著至高無(wú)上的地位。“外應(yīng)”是求測(cè)者所求測(cè)人事在未來(lái)的吉兇結(jié)果的“現(xiàn)在反應(yīng)”�！巴鈶�(yīng)”也就是人們常說(shuō)的“預(yù)兆”，強(qiáng)列的“預(yù)兆”現(xiàn)象是對(duì)未來(lái)人事吉兇結(jié)果的“起前預(yù)告”。在“卦爻預(yù)測(cè)”時(shí)，如果能“準(zhǔn)確捕捉外應(yīng)”和“準(zhǔn)確地分析外應(yīng)與求測(cè)者所求測(cè)人事項(xiàng)目之間的關(guān)系”，就能拋開(kāi)“卦爻”斷卦。精通“外應(yīng)預(yù)測(cè)法”，就能達(dá)到“善易者不卜”之“卦爻預(yù)測(cè)法”的最高境界。