模塊內(nèi)容 說明
模塊一
為何好公司也走向衰敗
1.1 全球企業(yè)壽命檔案
1.2 世界500強也在盲目中前進
1.3 衰敗真的在所難免嗎？
綜觀企業(yè)界，能稱得上長壽公司的企業(yè)屈指可數(shù)，無數(shù)公司還是難逃消亡的命運。從叱咤風云落到難以度日的企業(yè)，還真是不計其數(shù)。一個往昔成功的公司為何多么容易地陷入泥潭，不能自拔？
企業(yè)的淘汰率是很驚人的。現(xiàn)在的企業(yè)如何持續(xù)發(fā)展,已擺在企業(yè)家面前的重要課題。
模塊二
企業(yè)家們的困境
2.1 曇花一現(xiàn)的理論怎能使企業(yè)持續(xù)發(fā)展?
2.2 現(xiàn)行管理理論的思維模式分析
2.3 流行的戰(zhàn)略理論大掃描
2.4 核心能力真的那么管用嗎?
2.5 “執(zhí)行”理論之誤導
2.6 流行的企業(yè)管理理論五大缺陷
當今關于企業(yè)發(fā)展方面的理論的一大現(xiàn)象是：曇花一現(xiàn)，頻繁的更新。這令企業(yè)家們陷入了困境。
目前管理理論無疑是觸及事物現(xiàn)象本身的某個方面，不是解決戰(zhàn)略問題而是發(fā)現(xiàn)什么不足就補上什么,注重標而未涉及本,都沒有揭示事物的本質(zhì)，而且相互之間還是矛盾的，很多公司實施后并未達預期結(jié)果.
未來的世界文明不能再繼續(xù)推銷“西方文明中心論”，西方文明必須重新認識古老的東方文明并從中汲取營養(yǎng)。
模塊三
走出過去, 決勝未來
3.1 為什么持續(xù)發(fā)展理論至今未現(xiàn)?
3.2 東方智慧是持續(xù)發(fā)展理論之源
3.3 企業(yè)到底遵循什么規(guī)律?
3.4 企業(yè)經(jīng)營的本質(zhì)規(guī)律探源
3.5 唯有超越才能領先
中國企業(yè)若以現(xiàn)有的競爭方式同跨國公司同臺競爭，簡直就是飛蛾撲燈，自取滅亡。
因為現(xiàn)有的競爭方式幾乎都源自西方，生疏地模仿對方早已嫻熟的套路與對方競爭，結(jié)果豈不是潰不成軍，如同一個小孩模仿拳王的拳擊套路與拳王對陣一樣，豈不是不堪一擊。
跟著西方的理論走,學著或模仿著他們的企業(yè)進行戰(zhàn)略,管理,營銷,是當今中國企業(yè)普遍的現(xiàn)象,跟著別人走亦步亦趨,永遠是步別人后塵,注定著沒有前途,更不可能領先.
在知識經(jīng)濟社會中，中國企業(yè)如何在更殘酷的競爭中制勝？實現(xiàn)競爭升級是當務之急。價值觀、文化、市場、體制、管理、技術(shù)、知識、人才、資源等等都是急需提升的要素.
如果我們的企業(yè)一味地拿西方的企業(yè)理論來武裝自己，我們的企業(yè)將永無出頭之日，超過西方簡直是天方夜譚。
與之奈何？
取勝之道只有一條那就是:
必須用超越西方現(xiàn)有競爭方式的全新方式與之競爭，這樣將不戰(zhàn)而勝對方，勝對方于無形之中。
企業(yè)超越的前提,需要有超越理論為指導.本課程即是從市場經(jīng)濟本質(zhì)的層次出發(fā),闡釋決定企業(yè)發(fā)展的本質(zhì)因素,并建立相關的實施模型,使企業(yè)能很簡易地按照模型來實施.
模塊四
持續(xù)發(fā)展的管理模式
4.1 價值場與消費場
4.2 管理模式產(chǎn)生的根源
4.3 情、理、法管理的局限性
4.4 五層價值場管理模式
4.5 五層次平衡才能穩(wěn)定
4.6 管理的至高經(jīng)典
實用的管理模式應能既很好地適應社會經(jīng)濟形態(tài),又能既很好地吻合特定的文化背景和行業(yè)特性的三位一體.
管理之真諦就是管理好員工的五層次價值場,管理好員工的價值場就是充分利用挖掘員工的五層次價值,讓其創(chuàng)造出五層次價值,同時讓其得到五層次的價值回報.否則都將導致失衡.失衡就不會持久.在 “五層皆取”和 “五層皆予”的基礎上達到 “五層皆化”的人企合一境界.
模塊五
持續(xù)發(fā)展的經(jīng)營模式
-----九大競爭能模式
5.1.以德為本的核心價值觀
5.2.擁有核心人物的優(yōu)秀團隊
5.3.厚德載物的企業(yè)文化
5.4.不戰(zhàn)而勝的外顯優(yōu)勢
5.5.順勢而為的專有能力
5.6.因時因地的運機謀勢
5.7.攻守有度的市場拓展
5.8.無形勝有形的資本運營
5.9.各取其得的價值共享
企業(yè)的競爭力從何而來?
由深層次的競爭能而來.
公司要想長盛不衰,持續(xù)發(fā)展,不悟透市場交易的本質(zhì)規(guī)律是不可能達到的.從本質(zhì)上講競爭能產(chǎn)生企業(yè)的競爭力,競爭力是表象形式,具體的產(chǎn)品或服務只是載體而已.
九大競爭能模式是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的結(jié)構(gòu)平臺，缺一不可，傳統(tǒng)西方理論僅僅是基于企業(yè)表象層次的某一方面的片面反映和描述，九大競爭能的經(jīng)營模式避免了西方理論無法避免缺陷，直透企業(yè)經(jīng)營的本質(zhì)規(guī)律。
模塊六
持續(xù)發(fā)展的營銷模式
-------至簡至深的五層消費場營銷模式
6.1 消費場-------營銷的真正戰(zhàn)場
6.2 人類消費場的五個層次
6.3 市場營銷的新模式---五層消費場營銷模式
6.4 攻守有度的市場拓展
6.5 市場拓展是否有效的原則:正合奇勝
6.6 對消費者消費場的深刻認識是營銷戰(zhàn)成功的核心
現(xiàn)行的營銷理論都是從作為表象的人類需求出發(fā),均缺乏全面、深刻、有條理, 明顯地顯得零亂、片面、膚淺、實用場合與時間的持久性極其有限。
本理論介紹的基于消費場理論基礎上的五層消費場營銷模式直取人類需求的本源-----消費場, 它才是真正決定人類消費意識形態(tài)的根本，這是市場營銷最重要的問題。本理論至簡至深,有無比廣闊的實用價值. 它全面、深刻、有條理，能持續(xù)永恒地使用。因為它直探人類的本源，達到了顛峰。
模塊七
持續(xù)發(fā)展過程中的八步循環(huán)
7.1 八步循環(huán)模型---企業(yè)基本平臺升級的階梯
7.2 八步循環(huán)圖
7.3 八步循環(huán)解釋
7.4 競爭有兩種形式
企業(yè)在九能結(jié)構(gòu)齊全的情況下,必然不斷創(chuàng)新發(fā)展,如何發(fā)展,并非盲目雜亂,而是有序化的發(fā)展,使結(jié)構(gòu)中的每一要素均衡升級.
打破平衡仍處在有序化狀態(tài)之中,而非雜亂無章的打破平衡.
建立新的平衡是更高層次的有序化.
升級要有次序升級,這就是八步循環(huán)道理.
很多國內(nèi)企業(yè)與外企同市場競爭,被打敗了還不知道如何被打敗的,就是兩者不是處在同一競爭層次上,如果低層次的經(jīng)營者遇到高層次的經(jīng)營者,敗北是必然的,而且是在沒有正面交鋒的情況下就敗北了,因為所處的層次不一樣,你無法與他競爭,他也無須和你競爭.
適時地拔高你的競爭層次,進入下一輪的循環(huán).持續(xù)發(fā)展就是這樣一個過程，追求的是連續(xù)不斷的循環(huán)升級發(fā)展的過程.
模塊八
持續(xù)發(fā)展演進中的六層境界
8.1 六層演進模型---企業(yè)持續(xù)發(fā)展演進中的六層境界
8.2 九大要素的六個層次表
8.3 自然發(fā)展就是自然衰退
企業(yè)如果任其自然發(fā)展,那么也就是自然衰退,最終免不了被市場淘汰.
如果企業(yè)要想維持在某一層面上,就必須不斷進行創(chuàng)新.但當這一類產(chǎn)品面臨著退出消費舞臺時,維持也難以為繼了.
企業(yè)要想長盛不衰,持續(xù)發(fā)展必須逆向演進,還沒有等到產(chǎn)品要退出市場時,就率先上升到更高的層次.
如果你想自然發(fā)展下去,遲早會被對手革命,怎么辦?必須有不斷自我革新的勇氣,自我革新的戰(zhàn)略.
今日不主動革新,明日將被對手革命。
模塊九
你的企業(yè)能發(fā)展多久?
9.1 企業(yè)類型
9.2 結(jié)構(gòu)影響行為
9.3 平衡才能長久
9.4 越是深層次的越簡易
中國民企為何來也匆匆,去也匆匆?中國企業(yè)的管理問題不是一個點上的問題，而是結(jié)構(gòu)性問題.
企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)被世界優(yōu)秀企業(yè)高度關注；然而卻是容易經(jīng)常被疏忽的一個環(huán)節(jié)，“結(jié)構(gòu)影響行為”，直接導致企業(yè)運作的功能是否健全。
目前我國很多企業(yè)是殘缺型,九要素結(jié)構(gòu)殘缺不全,較少數(shù)企業(yè)處于健全型狀態(tài),極少數(shù)企業(yè)處于健康的狀態(tài).
隨著中國市場環(huán)境的進一步完善和市場競爭的進一步激化，對企業(yè)的生存能力提出更高的要求。
中國市場環(huán)境正在從“單項優(yōu)勢”的階段向“全面競爭”階段進化。
模塊十
破譯杰出企業(yè)家的成功密碼
10.1 偉人就是與眾不同
10.2 杰出的企業(yè)家必備的五層成功場
-----杰出企業(yè)家的成功密碼破譯
歷史上高成就的偉人、科學家、學者，他們除了具有較高的智力水平以外，還有熱烈的感情，堅強的意志，獨立的性格。同樣杰出的企業(yè)家既有智力層面的素質(zhì)，也有非智力層面素質(zhì)，所以企業(yè)家們只有實施全面營造，創(chuàng)建完整的人格，才能為未來走向杰出與保持杰出打下堅實的、良好的底蘊。