【課程背景】
在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展、物質(zhì)需求日益充足，到處都充滿惟利是圖、追求名利、無限享樂的引誘下，眾多員工的價值取向開始發(fā)生了扭曲，他們陷入價值困惑。由此，他們沒有了目標(biāo)，沒有了昔日的激情，更沒有了支撐自己的堅定的信念，使得他們不知如何度日，不知為何而生，不知該做何事......更可惜的是他們對真理和金錢的取舍顛倒，對做人標(biāo)準(zhǔn)模糊不清，對個人目標(biāo)茫然不知，感覺到了空虛，生活沒有一點情趣和品味，生命沒有一點光澤。
關(guān)于人生有四句話：㈠、人生不如意十有八九；㈡、人生沒有重來；㈢、如果找到人生的精神家園，就離幸福不遠(yuǎn)了；㈣、圓滿人生，經(jīng)歷四個階段——1、謀生；2、事業(yè)；3、藝術(shù)哲學(xué)；4、宗教。
如何秉承圓滿人生的“王道”？如何找到生存發(fā)展的“新驅(qū)動”？如何進入人生經(jīng)營的“可持續(xù)發(fā)展”軌道？
稻盛和夫的《活法》，闡述了成功的做人、成功的企業(yè)管理經(jīng)驗，充滿智慧的營養(yǎng)，為我們點亮了一盞人生價值觀的明燈！
稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)，有以下幾條亮點——1、利他；2、和諧共生；3、管理即是做人；4、“德量才”用人標(biāo)準(zhǔn)；5、“敬天愛人”經(jīng)營理念；

【培訓(xùn)目的】
將國學(xué)故事化﹑通俗化、案例化，與員工實際相結(jié)合, 以心理疏導(dǎo)和心理需求為重點，授業(yè)解惑，以喜聞樂見的形式展開，注重趣味性和煽情效果。讓員工在國學(xué)的分享中接受文明的熏陶，轉(zhuǎn)化為實際工作中的文明行為、工作價值觀、工作態(tài)度。

讀書體會：稻盛和夫《活法》人生與經(jīng)營哲學(xué)精要
——績效=思維方式×熱情×能力
——人格=性格+哲學(xué)
——左右人生的兩大力量=命運+因果
——規(guī)章制度永遠(yuǎn)都不會完善；
——京瓷公司的經(jīng)營理念：追求全體員工物質(zhì)精神兩方面幸福的同時，為人類和社會的進步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)；
——阿米巴經(jīng)營模式是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中在一起，予以解決的偉大經(jīng)營模式。阿米巴經(jīng)營有五大目的：
1、實現(xiàn)全員參與經(jīng)營；
2、以核算作為衡量員工貢獻(xiàn)的重要指標(biāo)，培養(yǎng)員工的目標(biāo)意識；
3、實行高度透明的經(jīng)營；
4、自上而下和自下而上的整合；
5、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人；
【稻盛和夫：在東方做好CEO的“四項基本原則”】1.與制度相比，更重視人心。2.與物質(zhì)激勵相比，更重視精神獎勵。3.與股東利益相比，更重視員工利益。4.與才能相比，更重視人的品行。

【培訓(xùn)大綱】

一、管理即是做人
1、領(lǐng)導(dǎo)力的五個層次；
——以權(quán)壓人、以情感人、以利動人、以理服人、以義統(tǒng)人；
——“三不朽”立功、立德、立言；
——案例分析：成功人士的境界；

2、員工愿意追隨什么樣的領(lǐng)導(dǎo)人？
——幫助我實現(xiàn)夢想和目標(biāo)；
——德才兼?zhèn)洌ㄕ�直、無私的愛、有本事）；
——案例分析：修身、齊家、治國、平天下；

3、影響力的六個方面；
——硬實力（權(quán)力、獎勵、懲罰）；
——軟實力（信息、專業(yè)、人品）；
——案例分析：三招讓下屬死心塌地：寬容（�。�、尊敬（禮）、愛下屬（慈）；

4、績效=思維方式×熱情×能力
——思維方式：夢想遠(yuǎn)大、責(zé)任在我（自覺）、結(jié)果導(dǎo)向。
——工作熱情：興趣意念、野心渴望、問題專注；
——能力提升：行動、困難、認(rèn)真、堅持。
——案例分析：A三個泥瓦匠的故事；B成為“自己燃燒熱情”的人；C本田宗一郎“榻榻米上學(xué)游泳”；D稻盛和夫“良性循環(huán)”；


二、 “利他”人生態(tài)度
1、利己與利他。
——“君子愛財取自有道”以義統(tǒng)利；
——“雙贏”是商界的法則；
——案例分析：A亞當(dāng)斯密《國富論》與《道德情操論》；B資本主義新教“克己勤儉、創(chuàng)業(yè)致富”利他理念；

2、克己復(fù)禮為仁。
——“己所不欲勿施于人”只顧私心絕非善行；
——“成而不驕，謙虛律己，生命不息”；
——案例分析：稻盛和夫戰(zhàn)勝自己與“公車使用制度”；

3、不受節(jié)制的欲望，是失敗的根源；
——“人皆以克己成，以縱己敗”
——“毋意、毋必、毋固、毋我”避免自我膨脹；
——案例分析：《漁夫與金魚》的故事；

4、用工作利他來豐富人生；
——知足精進，工作利他，獲得真正喜悅；
——用勞動戰(zhàn)勝欲望、磨練心性、培養(yǎng)人格；
——在工作中開悟、找到成就感；
——松下幸之助“水庫理論”；
——案例分析：A叢林法則；B天堂和地獄的“盛宴”；

三、“和諧共生”經(jīng)營理念
1、企業(yè)經(jīng)營原則；
——“利益社會、質(zhì)量至上”為根本責(zé)任使命；
——“顧客對公司的尊重”為企業(yè)愿景；
——“治企等于做人”防止貪欲；
——“良知是真理”通行世界；
——“靠辛苦勞動獲得報酬”為真正利益源泉；
——“創(chuàng)造高附加值的產(chǎn)品和服務(wù)”為生存之道；
——案例分析：稻盛和夫規(guī)避“房地產(chǎn)泡沫”；

2、爭執(zhí)是由利己心態(tài)所衍生；
——矛盾源于本位主義和爭貪；
——解決矛盾的最佳方法是“公平、不偏不倚”；
——“真誠道歉”爭取諒解、“謙虛禮讓”化解矛盾；
——普世價值觀“己所不欲勿施于人，行有不得反求諸己”；
——道德倫理規(guī)范和諧社會“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”；
——案例分析：立交橋淘汰紅綠燈；

3、“和諧共生”經(jīng)營理念；
——多元化和差異化世界“君子和而不同，小人同而不和”；
——全球化環(huán)境下的分工合作；
——利益共同體“多贏”理念；
——新的生活方式（活法）“追求物質(zhì)滿足，也追求精神滿足”；
——希望日本走“富國有德”的王道，而不是“以鄰為壑”的霸道；
——案例分析：A河馬和水鳥的共生關(guān)系；B乞丐和富翁；

4、高效溝通力；
——錯誤的溝通（負(fù)面）——批評說教；
正確的溝通（正面）——建立責(zé)任（義），維護自尊，妥協(xié)；

——正能量傳道；
1) 角度——看人好處，看己短處；
2) 引導(dǎo)——先說好處，后說短處；積極的向下傳，消極的向上傳；
3) 感化——化解矛盾靠感化，靠創(chuàng)新思維；領(lǐng)人不管人，管人不服氣招怨恨；
4) 修養(yǎng)——氣火無常二鬼，降龍伏虎；管人上火，助人消氣；
5) 進退——先公后私，我為人人，人人為我；
6) 明德——家庭重情，組織重法，社會重理；

——佛教“五好運動”——看好的、聽好的、想好的、說好的、做好的；

——以身作則——“善禁者，先禁其身而后人”；
——案例分析：動之以情，曉之以理，約之于法；

四、“敬天愛人”京瓷社訓(xùn)；
1、感應(yīng)天之道義；
——江本勝水試驗“物對心的響應(yīng)”；
——“每個工作現(xiàn)場都有神明存在”與“堅持到老天爺伸手相助”；
——呵護精神和心靈才能聽見“產(chǎn)品對你說話”；
——相由心生，境隨心轉(zhuǎn)；
——以策略和技巧取勝難以持久；
——常常反省“動機善否，私心有無”；
——“風(fēng)俗教化文明的振興”是千秋大業(yè)；
——案例分析：稻盛和夫病中感悟；

2、正向思維即是善心；
——“正心”使人知足樂觀；
——“安身立命”的決定權(quán)在于自己；
——“修身養(yǎng)性”的真實含義；
——“動腦經(jīng)如何做得更好？”精益求精、追求卓越；
——腳踏實地全力以赴“活在當(dāng)下”；
——案例分析：稻盛和夫出家修行；

3、磨煉心智，提升心性；
——宇宙意志、普遍真理——愛、真誠、和諧；
——人生的意義是靈魂得到凈化；
——磨煉心智、凈化靈魂的“六度”；
——遷善改過“貪嗔癡”；
——禪宗四境界“忘我、慈悲、智慧、自在”；
——改變從觀念開始、從自身開始、從小事開始、從現(xiàn)在開始；
——案例分析：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下；

4、感恩之心；
——心懷敬畏感恩才能知足謙卑；
——感恩今生為人“隨喜心”；
——感恩你遇到的所有人、物、境遇；
——感恩每次困難和改進的機會；
——案例分析：稻盛和夫幼年的宗教體驗；

5、謙虛之心；
——勇于承認(rèn)錯誤的“坦率之心”；
——“聞過則飾”與“聞過則喜”；
——易經(jīng)“謙”卦包涵內(nèi)謙和外謙；
——“先公后私”的禮讓觀念；
——“人生旅途并非光靠聰明才智就可以成功”；

6、真誠之心；
——真誠來自愛和和諧“大愛是把快樂帶給更多的人”；
——“純粹之心“真誠引發(fā)信賴，信賴引發(fā)尊重；
——用心溝通“慎獨”反躬自省；
——包容自己錯誤等于不真誠；
——最大的浪費是缺乏真誠和熱情；
——對待人生與工作不偷懶“如饑似渴”；
——案例分析：我是誰？我從哪里來？我到哪里去？

五、“德量才”用人標(biāo)準(zhǔn)
1、領(lǐng)導(dǎo)者可以無才，絕不能無德；
——才智發(fā)揮于公益才是德；
——居高位者有才無德的危害巨大；
——案例分析：商界和官場的丑聞

2、功者有祿，德者任官；
——明確堅定的哲學(xué)和厚重人格；
——責(zé)任感、使命感、奉獻(xiàn)精神；
——嚴(yán)于律己寬以待人；
——虛心聽取別人的意見；
——四患“偽、私、放、奢”；
——案例分析：冢本先生的“正義之劍”和“邪惡之劍”；

3、勇氣和心胸。
——讀心術(shù)“仁義禮智信”；
——重視正義的勇氣“真正的力量”；
——謙虛、包容、鼓勵和反省“犧牲小我”；
——持續(xù)自我磨煉的慈悲之心；
——飛蛾撲火般地?fù)肀д胬怼凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”；
——今天持續(xù)不斷努力產(chǎn)生“準(zhǔn)確地洞察預(yù)測未來的能力”；
——享受工作“靈感是在全心全意投入工作時獲得的”；
——領(lǐng)導(dǎo)者必須率先垂范“后方坐鎮(zhèn)不如前線戰(zhàn)斗”；
——快樂是什么？幸福是什么？
——案例分析：A京瓷公司的經(jīng)營理念；B稻盛和夫結(jié)合中西方文明“人治、德治、法治”；

4、“兼收并蓄”任用人才；
——厚待與自己一起創(chuàng)業(yè)、同甘共苦的元老們；
——隨著公司的發(fā)展壯大，從外部尋求優(yōu)秀人才；
——具美德而不露鋒芒者居高位；
——要將事業(yè)做大，不僅要用君子，也要用好小人；
——案例分析：待遇留人、情感留人、事業(yè)留人；