中國(guó)培訓(xùn)易(www.a10by9.cn) 特色課程內(nèi)訓(xùn)課 

 

 

 


  

  

主辦單位:廣州必學(xué)企業(yè)管理咨詢有限公司
      中國(guó)培訓(xùn)易(www.a10by9.cn)



課程詳情

為什么曾經(jīng)強(qiáng)大無比令世界敬仰的中國(guó)在與美日歐諸強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)中落于下風(fēng)?原因多多,但是我認(rèn)為,其中非常關(guān)鍵的原因之一是沒把發(fā)達(dá)資本主義的經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手,還丟了自己的內(nèi)在性格與精神,正所謂“邯鄲學(xué)步”,結(jié)果“未得國(guó)能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳”,我們喪失自己優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),變得不倫不類,在這一點(diǎn)上,我們這個(gè)老師不如我們的學(xué)生日本做得到位。日本一開始也曾主張全盤西化,但是很快發(fā)現(xiàn)行不通,于是,在保持自己優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上,吸收西方諸強(qiáng)的精華,終獲正果。
那么,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,中國(guó)企業(yè)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)?答案很明確“必須建立起與自己民族精神內(nèi)涵一致的企業(yè)精神,我們喪失了自己的性格,我們?cè)谀7聞e人,模仿者永遠(yuǎn)不可能超過原創(chuàng)者。那么,中國(guó)的民族精神是什么?
中華民族精神深深根植于綿延數(shù)幾千年的優(yōu)秀文化之中,難道這種優(yōu)秀的人類文化真的不能適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?而只適用于小國(guó)寡民的社會(huì)形態(tài)?中華民族為什么歷經(jīng)滄桑而銳氣不減,千錘百煉而斗志更堅(jiān)?資本主義列強(qiáng)對(duì)我中華虎虎眈眈,必欲瓜分豆剖而后快,然而,中華民族頑強(qiáng)地生存下來,而且由積貧積弱、一窮二白躍至世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心、團(tuán)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,并且我們的民族精神具有開放性,它兼容并蓄,求同存異的胸懷使我們的民族文化在每個(gè)關(guān)鍵歷史時(shí)刻都實(shí)現(xiàn)了飛躍。這種民族精神投射到企業(yè)上,就形成了中國(guó)精神的企業(yè):
1、集體主義。中華民族的先民很早就認(rèn)識(shí)到,在復(fù)雜多變的環(huán)境中,個(gè)體必須結(jié)成整體才能求得生存和發(fā)展。這種整體意識(shí)得到全民族的普遍認(rèn)同和升華,并沉淀為中華民族穩(wěn)定的心理素質(zhì)。我們的成功的優(yōu)秀企業(yè)都是集體主義的典范。
2、愈挫愈奮,自強(qiáng)不息。天行健,君子以自強(qiáng)不息。自古代以來,中華民族自古以來就永無止境的創(chuàng)業(yè)追求、生生不息的精神活力。在歷代中國(guó)人民的創(chuàng)實(shí)踐中,自強(qiáng)不息逐漸成沉淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì),成為中國(guó)企業(yè)的性格特征。
3、腳踏實(shí)地,實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)。企業(yè)實(shí)干報(bào)國(guó),是時(shí)代精神與民族精神在企業(yè)領(lǐng)域的匯聚。它的作用在于引領(lǐng)社會(huì)思潮,目的是在企業(yè)界、在全社會(huì)形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神力量和基本的道德規(guī)范。實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)講的是矢志實(shí)業(yè),報(bào)恩于國(guó)家,脫一己之利。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)第一場(chǎng)大變革便是實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)時(shí)期的實(shí)業(yè)家榮德生說:“非恃有充實(shí)之資本,乃有充實(shí)之精神,精神為立業(yè)之本!蹦菚r(shí)的工商界中,有識(shí)之士有以實(shí)業(yè)興國(guó)的抱負(fù),把辦工商業(yè)同振興中華有機(jī)結(jié)合起來,通過自己辦的實(shí)業(yè)為振興中華貢獻(xiàn)一份力量,F(xiàn)在的中國(guó)面臨著新使命,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的提升有賴于經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大。“實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)”的使命把經(jīng)營(yíng)企業(yè)上升到了報(bào)效祖國(guó)的高度,開辟了更加廣闊的發(fā)展空間。聽聽我們的企業(yè)家的肺腑之言吧:
  張瑞敏的“我能夠盡力去做的,就是使海爾成為中國(guó)民族企業(yè)的脊梁”;
  柳傳志的“我們?cè)妇暗谝粭l就是以產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)為己任”;
  宋世平的“要為祖國(guó)有一往無前的心氣,這是我們公司的精神”;
  梁穩(wěn)根的“關(guān)系民族厲害,我們只能出頭”。
  多么鏗鏘有力,這就是當(dāng)代實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)者的心聲。
這就是當(dāng)代企業(yè)家對(duì)實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的歷史的傳承和時(shí)代的表白。
我們的企業(yè)應(yīng)該拋棄單純贏利性的經(jīng)濟(jì)目的,自覺地將企業(yè)組織使命與國(guó)家民族命運(yùn)融為一體
4、與時(shí)俱進(jìn),銳意創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!安粍(chuàng)新,等于死!敝腥A民族本質(zhì)并不是一個(gè)排斥進(jìn)步的民族,創(chuàng)新意識(shí)一直和中華民族相隨相伴。早在幾千年前,湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,又日新!薄犊嫡a》曰:“作新民!薄对(shī)》曰:“周雖舊邦,其命惟新!鄙虦淘谙丛枧枭系淖终f:“如果能在今天洗凈身上的東西,使身心清新,就應(yīng)天天洗凈臟東西,使身心清新,更要繼續(xù)不斷地每天清洗,使身體和精神煥然一新!薄犊嫡a》說:“激勵(lì)人們棄舊圖新,棄惡從善!薄对(shī)經(jīng)》中說:“周朝雖然是舊的國(guó)家,但卻能始終做到自我更新!惫湃松星胰绱,況我們現(xiàn)在正處于一個(gè)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展令人炫目的時(shí)代,更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中華民族的創(chuàng)新精神。
每個(gè)國(guó)家和民族都要根據(jù)自己的本質(zhì)特征與實(shí)際情況,吸收借鑒其他國(guó)家和地區(qū)的先進(jìn)文化,以我為本,以它為用,這樣才能找出一條真正適合本國(guó)本民族的發(fā)展之路。全盤照抄,照搬都不是科學(xué)的方法,舍棄自我,只能使自己的國(guó)家,自己的民族處于失去自我的混亂之中。


講師簡(jiǎn)介

  王雁穹 老師
資歷背景:
資歷重點(diǎn):
國(guó)家人力資源與社會(huì)保障部認(rèn)證“高級(jí)企業(yè)培訓(xùn)師”
經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)雙學(xué)士
國(guó)內(nèi)企業(yè)文化研究專家
長(zhǎng)期致力于企業(yè)執(zhí)行力、員工激勵(lì)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)研究,廣東移動(dòng)特聘咨詢師、培訓(xùn)師;中海油特聘培訓(xùn)師;深圳大學(xué)客座講師,具有豐富的團(tuán)隊(duì)建設(shè)、團(tuán)隊(duì)激勵(lì)經(jīng)驗(yàn)。
國(guó)內(nèi)多家網(wǎng)站推薦講師、國(guó)內(nèi)多家咨詢培訓(xùn)機(jī)構(gòu)特約培訓(xùn)師,國(guó)內(nèi)多家大型企業(yè)特聘咨詢顧問。

培訓(xùn)信條:一年獲利靠機(jī)遇,三年不敗靠領(lǐng)導(dǎo),五年成功靠制度,百年發(fā)展靠文化!

主講課程:
《文化—企業(yè)長(zhǎng)壽的靈魂》
《執(zhí)行力,企業(yè)生死審判官》
《創(chuàng)新,是一個(gè)企業(yè)的靈魂》
《如何做優(yōu)秀的員工》
《管理中的辯證法》


課程對(duì)象



備    注

課程名稱:打造中國(guó)精神的企業(yè)



 

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