《《論語(yǔ)》與修身處世之道——中國(guó)人修身處世的大道智慧》課程詳情
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◇ 中國(guó)管理者如何修身處世,成就輝煌快樂(lè)的人生?
◇ 如何真正建設(shè)立足中國(guó)本土的企業(yè)文化?
◇ 什么是杰出人才需具備的素質(zhì)?
【課程背景】:
宋代宰相趙普曾說(shuō):“半部《論語(yǔ)》可治天下”。《論語(yǔ)》自問(wèn)世以來(lái)就成為了歷代儒生們的精神航標(biāo),著名學(xué)者朱熹說(shuō)它是“入道之門,積德之基”,將其列為“四書(shū)”之首,把它作為宋代童蒙學(xué)習(xí)和科舉取士的必修科目。進(jìn)入21世紀(jì),面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)及紛繁蕪雜的社會(huì)問(wèn)題,在如何解決人類未來(lái)健康、科學(xué)發(fā)展的問(wèn)題上,許多科學(xué)家主張向以孔子及《論語(yǔ)》為代表的儒文化尋求答案。因此,《論語(yǔ)》被國(guó)際社會(huì)普遍譽(yù)為能在21世紀(jì)拯救人類的思想之一,人類思想皇冠上的璀璨寶石。更有甚者稱其為 “中國(guó)圣經(jīng)”。
《論語(yǔ)》作為記載孔子思想和言行最為權(quán)威的一部著作,也成為儒家學(xué)派和儒家思想的奠基之作。她博大精深的文化內(nèi)涵,對(duì)我們的理想、志向、人生目標(biāo)以及為人處世等都有著極大的影響;其儒家思想廣大而精微,極高明而道中庸,既有崇高的價(jià)值理想,又有切實(shí)的百姓日用,是中國(guó)古代思維的精華結(jié)晶。以仁為核心,以和為貴,的思想構(gòu)筑了中華民族禮樂(lè)文化的基本精神。
【課程主題】:《論語(yǔ)》與處世之道
《論語(yǔ)》與處世之道(課程大綱)
一、孔子與《論語(yǔ)》
◇ 中國(guó)傳統(tǒng)文化概述
◇ 儒家為中國(guó)文化主干說(shuō)
◇ 孔子其人
◇ 《論語(yǔ)》成書(shū)及其歷史背景
◇ 《論語(yǔ)》如何成為儒家經(jīng)典
◇ 《論語(yǔ)》與四書(shū)
◇ 如何學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》
二、《論語(yǔ)》智慧解讀
◇ 《論語(yǔ)》:謙謙君子之學(xué)
◇ 《論語(yǔ)》與修身之道
◇ 損者三友、益者三友的交友智慧
◇ 孔子經(jīng)典教育思想
◇ 半部論語(yǔ)治天下
◇ 孔子養(yǎng)生智慧
◇ 《論語(yǔ)》中“仁”思想與和諧社會(huì)
三、 《論語(yǔ)》對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)與政治的影響
◇ 《論語(yǔ)》與先秦諸子之學(xué)
◇ 《論語(yǔ)》與宋明理學(xué)
◇ 隋唐科舉到八股取士
◇ 儒家十三經(jīng)
◇ 《論語(yǔ)》與清代樸學(xué)
四、 《論語(yǔ)》章句精解
◇ 《學(xué)而》、《為政》:君子貴為學(xué)之道
◇ 《述而》:孔子的樂(lè)學(xué)之道
◇ 《鄉(xiāng)黨》:孔子的家居生活
◇ 《顏淵》、《子路》:孔子的仁愛(ài)學(xué)說(shuō)
◇ 《季世》、《衛(wèi)靈公》:孔子為政之德
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【企業(yè)家名言錄】:
企業(yè)管理中的一切要求和準(zhǔn)則,都可以從《論語(yǔ)》里找到依據(jù)!墩撜Z(yǔ)》是治理中國(guó)企業(yè)病癥最好的藥。 ——皇明太陽(yáng)能董事長(zhǎng) 黃鳴
對(duì)我影響最大的有三本書(shū):一是孔子的《論語(yǔ)》,二是老子的《道德經(jīng)》,三是孫子的《孫子兵法》!墩撜Z(yǔ)》培育我威武不能屈、貧賤不能移、勇于進(jìn)取、剛健有為的浩然正氣。
——海爾集團(tuán) 董事局主席 張瑞敏
“己所不欲,勿施于人”是恕道,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”是仁道,大家好才是真的好! ——蒙牛•牛根生
做人像水,做事像山,這是我做人的原則。 ——新東方•俞敏洪
《《論語(yǔ)》與修身處世之道——中國(guó)人修身處世的大道智慧》課程目的
◇ 通過(guò)解讀《論語(yǔ)》,來(lái)了解儒家思想的精髓,學(xué)習(xí)做人做事,領(lǐng)悟《論語(yǔ)》極高明而道中庸的為人之道,為管理者修身處世開(kāi)啟智慧。
◇ 更為深刻理解中華民族的基本價(jià)值觀念中的仁、義、禮、智、信,打造和諧企業(yè),為企業(yè)篩選杰出人才提供方向。
◇ 掌握為政以德的管理精神以及修身齊家治國(guó)平天下的大成之道。給企業(yè)決策者和管理者以啟發(fā)、以指導(dǎo),以便創(chuàng)新性地解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的問(wèn)題
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復(fù)旦大學(xué)中文系學(xué)生中流傳著傅杰教授的一句“語(yǔ)錄”:“能把《論語(yǔ)》融會(huì)貫通的,只有朱熹和我了!备到芙淌谶@種以六經(jīng)注我的學(xué)問(wèn)嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,這種“舍我其誰(shuí)”、當(dāng)仁不讓的氣魄是一些明星學(xué)者所不能比擬的。這也足以表明其解讀《論語(yǔ)》功力之深厚。
《《論語(yǔ)》與修身處世之道——中國(guó)人修身處世的大道智慧》所屬分類
人力資源
《《論語(yǔ)》與修身處世之道——中國(guó)人修身處世的大道智慧》授課培訓(xùn)師簡(jiǎn)介
傅杰
中國(guó)著名人文學(xué)者,復(fù)旦大學(xué)中文系教授,副系主任,博士生導(dǎo)師,復(fù)旦大學(xué)文史研究院雙聘研究員,教育部重點(diǎn)研究基地華東師范大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代思想文化研究所兼職研究員。曾任臺(tái)灣清華大學(xué)、香港城市大學(xué)等?妥淌。師從當(dāng)代著名國(guó)學(xué)大師姜亮夫、劉操南教授治中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué),曾擔(dān)任姜亮夫先生助手、在胡奇光教授指導(dǎo)下研究中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史。著有《論語(yǔ)一百句》、《新譯三略讀本》等,編有《二十世紀(jì)中國(guó)文史考據(jù)文錄》、《論語(yǔ)二十講》等。