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北京大學(xué)中國國學(xué)百家講壇董事長高級研修班 下載課程WORD文檔
添加時(shí)間:2008-08-27      修改時(shí)間: 2008-08-27      課程編號:10025689
《北京大學(xué)中國國學(xué)百家講壇董事長高級研修班》課程詳情
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主辦單位:北京大學(xué)社會經(jīng)濟(jì)與文化研究中心

招生對象:全國各行業(yè)董事長及董事總經(jīng)理;行政事業(yè)單位、國家機(jī)關(guān)處級以上干部;

師資陣容:北京大學(xué)(哲學(xué)系、中文系、歷史系、國學(xué)研究院)及國內(nèi)知名大學(xué)(中國社會科學(xué)院、清華大學(xué)國學(xué)所、人民大學(xué)國學(xué)院、山東大學(xué)、南京大學(xué)、湖南大學(xué)岳麓書院、中華書局)中國國學(xué)教授及國學(xué)大家;臺灣和香港各大學(xué)及研究機(jī)構(gòu)國學(xué)名家;

課程特點(diǎn): 課程融合中國五千年傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想,古為今用,甄選企業(yè)家發(fā)展所需修身、修行、修心之心學(xué),企業(yè)發(fā)展之萬物變化規(guī)則、規(guī)律之學(xué)問;

教學(xué)方式:以國學(xué)原著為讀本,精讀原著,感受中國古文化之博大精深。以思辯之方式,融入學(xué)員的實(shí)踐哲學(xué),實(shí)現(xiàn)從知識到智慧的升華。

特色教學(xué):采用異地授課方式,讓企業(yè)家親臨感受中國千年文化的濃郁氣息;靈感突現(xiàn),實(shí)現(xiàn)人生智慧、企業(yè)心得之再升華,鑄就企業(yè)騰飛的新起點(diǎn);

精品項(xiàng)目:每年舉辦“中國儒商論壇”,數(shù)百名企業(yè)家將與您共享儒商智慧,以傳統(tǒng)文化為紐帶,搭建全球企業(yè)家學(xué)習(xí)及交流的舞臺;

特色課程:晨讀《四書》、《道德經(jīng)》等古典名著,太極練習(xí),體悟身心合一

證書頒發(fā):學(xué)習(xí)期滿,經(jīng)考核合格,頒發(fā)結(jié)業(yè)證書(蓋北京大學(xué)鋼。⿲W(xué)籍統(tǒng)一存檔,成為北京大學(xué)校友。結(jié)業(yè)后憑結(jié)業(yè)證書參加班級所組織的聯(lián)誼、論壇、參觀考察等活動。

學(xué)習(xí)時(shí)間:十二個(gè)月,每月第四周周末(周五、周六、周日)集中授課三天。

開課時(shí)間:北京班08年9月26-28日;深圳班08年9月5-7日
廣州班08年9月19-21日;杭州班08年9月26-28日

學(xué)習(xí)地點(diǎn):北京大學(xué) 儒家圣地(山東曲阜) 湖南大學(xué)岳麓書院

學(xué)習(xí)費(fèi)用:39800元         

招生人數(shù):60人 (限額)

課程內(nèi)容:

第一單元 
主題之一:《四書》之《大學(xué)》精讀
內(nèi) 容:原為《禮記》第四十二篇,是儒家“修齊治平”理論大綱,作為《四書》之首,是孔子講授“初學(xué)入德之門”的要籍。分為“經(jīng)”和“傳”兩個(gè)部分。其中“經(jīng)”一章,是孔子的原話,由孔子的學(xué)生曾子記錄;“傳”十章,是曾子對“經(jīng)”的理解和闡述,由曾子的學(xué)生記錄。
主題之二:《四書》之《中庸》精讀 
內(nèi)容:原為《禮記》中的一篇,是“孔門傳授心法”之書,是孔子的孫子子思“筆之子書,以授孟子”的。作為儒家經(jīng)典的組成部分闡述人性修養(yǎng)有關(guān)哲理的廣博學(xué)問,中庸之道,可開啟治天下之門也。

第二單元
主 題:《四書》之《論語》精讀  
內(nèi) 容:通過精讀《論語》,逐字解讀,可深刻領(lǐng)會儒家的思想,對中華民族的基本價(jià)值觀念中的仁、義、禮、智、信、忠、恕、誠、寬、和、直、正名、利、心性能有著更為深刻的理解,為當(dāng)代企業(yè)家修內(nèi)圣外王之道,以德修心,實(shí)現(xiàn)身心合一。
活動課:曲阜-孔府、孔廟、孔林之行,探儒家之源、感悟儒家文化的源遠(yuǎn)流長

第三單元
主題之一:《四書》之《論語》精讀 
內(nèi)容:《論語》是儒家思想和中國文化最重要的經(jīng)典之一。中國歷史上曾經(jīng)有“半部《論語》治天下”之說!墩撜Z》一書,融政治、道德與教育于一體,特別強(qiáng)調(diào)為人之道、為政之道,其中包含了諸多具有普遍意義的原則。

第四單元
主 題:《四書》之《孟子》精讀  
內(nèi)容:“亞圣”孟軻言行,作為儒家典籍,其心性論進(jìn)一步確立儒家地位,以“仁義”思想為核心,對性善與惡、功與利及天、性及浩然之氣有著深刻認(rèn)識。讀孟子在于能從孟子恢弘浩闊之氣、縱橫雄辯之辭中,體悟和傳承孟子存心養(yǎng)性的思想精神,以豐富和發(fā)展自己的內(nèi)心與人生。
 
第五單元
主 題:《道德經(jīng)》精讀 
內(nèi)容:《道德經(jīng)》乃道家最重要的著作,區(qū)區(qū)五千言,微妙玄達(dá),深不可識;作為中國古文化中對萬物關(guān)系的精準(zhǔn)把握和理解,獨(dú)特的語言表達(dá)和概念的模糊性和詞語的多意性增加了奇書的神秘;其來源于生活和萬物,讓人常讀常新,實(shí)現(xiàn)形而上與形而下的融合。逐字領(lǐng)會揣摩,領(lǐng)悟何為道、德、無為、虛靜、柔弱、有無,更可領(lǐng)會老子的處世之方、對事物的觀察之法、對欲及知的態(tài)度、理想人格與理想社會

第六單元
主 題:《莊子》內(nèi)七篇精讀
內(nèi)容:莊子的思想博大精深,他承襲了孔孟之智慧,老子之無為,而莊子就是莊子,他有道通為一的本領(lǐng),他以心靈為爐,作為人世間的大冶,熔鑄著整個(gè)世界、人生和歷史,其中的內(nèi)七篇就是《逍遙游》、《齊物論》、《養(yǎng)生主》、《人間世》、《德充符》、《大宗師》、《應(yīng)帝王》。
活動課:漫步岳麓,探訪“千年學(xué)府”
岳麓書院簡介:岳麓書院為我國古代四大書院之冠,于唐末五代智睿等二僧始建,宋太祖開寶九年增拓而成,宋真宗御書門額,享有“千年學(xué)府”之稱。宋代著名理學(xué)大師朱熹、張二人主持講學(xué)期間,學(xué)生達(dá)千人,有“道林三百眾,書院一千徒”之譽(yù),書院又稱“瀟湘洙泗”,將它與孔子在家講學(xué)的地方并稱。

第七單元
主 題:佛學(xué)與佛教 
內(nèi)容:博大而圓融的佛教思想,開拓了我們的思維方式,打開了我們的思維空間。系統(tǒng)全面地了解佛教及佛學(xué),深入經(jīng)典,學(xué)習(xí)佛學(xué)智慧,可以體味“覺悟”,感觸“頓悟”,重新認(rèn)知生命與死亡,捕捉信仰的深邃,讓自己的人生充滿智慧。

第八單元
主 題:佛學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀          
內(nèi)容:《壇經(jīng)》約成書于七世紀(jì)末,是唐代佛教禪宗創(chuàng)始人六祖慧能的傳教說法紀(jì)錄;經(jīng)是文字字墨,文字字墨性空,何出有靈驗(yàn)?靈驗(yàn)者,在持經(jīng)人用心,故神通感物,“見性成佛道”。 《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》作為佛教的經(jīng)典,心法之集大成,為一切凡圣悟心之門,是修心的指南,開悟的鑰匙;心法即佛法,見心既見佛,只有修其心,方能行其道。得道者,大徹大悟,超然凡生。      

第九單元
主 題:《周易》精讀  
內(nèi)容:《易經(jīng)》首先作為占卜之書,中國文化中的巫術(shù)基因,逐步發(fā)展成為中國哲學(xué)理論基礎(chǔ),子曰:潔靜精微,《易》教也。精讀《周易》,重在領(lǐng)悟它的思維方式,理解“天人合一”的思想、“三才之道”思想、“生生之謂易”思想、“變動不居”思想、“唯變所適”思想以及河圖的綜合結(jié)構(gòu)及其靜態(tài)配置與動態(tài)運(yùn)作的規(guī)律,理解周易智慧中萬物蘊(yùn)涵的道以及道的變化規(guī)律。

第十單元
主 題:兵法十三篇精讀
內(nèi)容:以孫子兵法為藍(lán)本,精讀計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、勢篇、虛實(shí)篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇等十三篇,輔以中國兵史,汲取中國古代兵家戰(zhàn)略思想精華,解析三十六計(jì)謀略智慧, 深刻領(lǐng)悟兵家之戰(zhàn)略、謀略、韜略的哲學(xué)理念,運(yùn)用于復(fù)雜多變的商業(yè)競爭,掌握企業(yè)生存發(fā)展之本,實(shí)現(xiàn)謀略競爭、智慧經(jīng)營,締造企業(yè)常勝。

第十一單元
主 題:《鬼谷子》與《謀略》
內(nèi)容:潛謀于無形,常勝于不爭不費(fèi),此為《鬼谷子》之精髓所在!秾O子兵法》側(cè)重于總體戰(zhàn)略,而《鬼谷子》則專于具體技巧,兩者可說是相輔相成。

第十二單元
主 題:中國文化的智慧
內(nèi)容:國學(xué)以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。五經(jīng)包括了《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《春秋》、《尚書》、《禮記》,導(dǎo)讀之,可領(lǐng)悟中國國學(xué)之博大精深。史學(xué)名著含《史記》、《左傳》、《漢書》、《資治通鑒》等,導(dǎo)讀之,可以史明鑒,領(lǐng)會歷史長河的變遷與人生變化的意義,汲起深邃的歷史與人生智慧。

部分師資:
余敦康 中國社會科學(xué)院研究員、中國易學(xué)研究會副會長
方爾加 中國政法大學(xué)教授、北京大學(xué)兼職教授
賴永海 南京大學(xué)哲學(xué)系教授、中國文化研究院院長
趙敦華 北京大學(xué)哲學(xué)系教授、北京大學(xué)哲學(xué)系副主任
閻步克 當(dāng)代著名歷史學(xué)家、歷史學(xué)博士
樓宇烈 現(xiàn)任北大哲學(xué)系東方哲學(xué)研究室主任
王守常 北京大學(xué)教授、中國文化書院院長
郭齊勇 武漢大學(xué)人文學(xué)院院長博士生導(dǎo)師
黃樸民 人大教授、博士生導(dǎo)師、中國孫子兵法研究會會長
張 辛 北京大學(xué)考古系教授、歷史學(xué)博士
李中華 北大哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師
王 堯 中央民族大學(xué)教授、中國文化書院 博士生導(dǎo)師
張松輝 湖南大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
薛國安 中國人民國防大學(xué)著名兵法教授、軍事學(xué)博士
洪 兵 軍事科學(xué)院戰(zhàn)略和戰(zhàn)爭理論研究部主任、中國孫子兵法研究會副會長

《北京大學(xué)中國國學(xué)百家講壇董事長高級研修班》培訓(xùn)受眾
全國各行業(yè)董事長及董事總經(jīng)理;行政事業(yè)單位、國家機(jī)關(guān)處級以上干部

《北京大學(xué)中國國學(xué)百家講壇董事長高級研修班》課程目的
華夏五千年,中國國學(xué)常盛不衰,中國傳統(tǒng)文化生生不息;四顧寰宇,華夏文化乍起,華商捭闔縱橫,數(shù)英雄人物還看今朝;溯本尋源,盡在道然中,盡在古代文明中。當(dāng)代企業(yè)家讀《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)》、《莊子》、《孫子兵法》、《易經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》、《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》,品味人生之真諦,品味萬物運(yùn)行之玄妙,品味事物發(fā)展之必然;再讀之,可領(lǐng)悟至中和之妙道,可領(lǐng)悟道發(fā)自然之始然,可領(lǐng)悟潮起潮落之輪回。用國學(xué)要義之精神,為當(dāng)代企業(yè)家注入王者之風(fēng)范,為當(dāng)代企業(yè)注入騰飛之氣象,成就完美企業(yè),完美人生。

《北京大學(xué)中國國學(xué)百家講壇董事長高級研修班》所屬分類
特色課程

《北京大學(xué)中國國學(xué)百家講壇董事長高級研修班》授課培訓(xùn)師簡介
余敦康 中國社會科學(xué)院研究員、中國易學(xué)研究會副會長
樓宇烈 現(xiàn)任北大哲學(xué)系東方哲學(xué)研究室主任
王守常 北京大學(xué)教授、中國文化書院院長
趙敦華 北京大學(xué)哲學(xué)系教授、北京大學(xué)哲學(xué)系副主任
閻步克 當(dāng)代著名歷史學(xué)家、歷史學(xué)博士
顏炳罡:山東大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,國際儒學(xué)聯(lián)合會學(xué)術(shù)委員會委員、
張 辛 北京大學(xué)考古系教授、歷史學(xué)博士
李中華 北大哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師
王 堯 中央民族大學(xué)教授、中國文化書院 博士生導(dǎo)師
張松輝 湖南大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
薛國安 中國人民國防大學(xué)著名兵法教授、軍事學(xué)博士
楊立華:北京大學(xué)哲學(xué)系教授
洪 兵 軍事科學(xué)院戰(zhàn)略和戰(zhàn)爭理論研究部主任、中國孫子兵法研究會副會長
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