清華大學(xué)企業(yè)管理國際化總裁（CEO）班 

宏觀經(jīng)濟(jì)形勢解讀 　　　

宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控是國家運(yùn)用多種手段，對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行干預(yù)和調(diào)整，保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。作為企業(yè)高管，必須未雨綢繆、審時(shí)度勢，在充分研究本行業(yè)宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境形勢后，因地制宜的制訂宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)展戰(zhàn)略。

公司戰(zhàn)略管理 　　　

公司戰(zhàn)略就是公司的方向。戰(zhàn)略有多遠(yuǎn)，企業(yè)就能走多遠(yuǎn)。一個(gè)公司必須選準(zhǔn)了方向，且持續(xù)在正確的道路上“做正確的事”。如果公司選錯(cuò)了路，就算拼命跑也沒有用。方向?qū)α�，到達(dá)只是時(shí)間的問題。

市場調(diào)查與營銷策劃 　　　

市場調(diào)查是營銷的基礎(chǔ)，企業(yè)應(yīng)在廣泛分析消費(fèi)需求、市場競爭和營銷環(huán)境的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身優(yōu)勢，選擇有特色的產(chǎn)品和服務(wù)，采用差異化的營銷戰(zhàn)略，占領(lǐng)市場同時(shí)更占領(lǐng)消費(fèi)者的心智，在目標(biāo)顧客心目中占有獨(dú)特的、有價(jià)值的位置，給客戶一個(gè)選擇的理由。

企業(yè)的資本運(yùn)營之道 　　　

對于承受多重壓力的中國企業(yè)而言，面臨著擴(kuò)張、競爭等方面的諸多問題，企業(yè)不得不適時(shí)重新定位，制訂新的經(jīng)營策略和運(yùn)作方式，而資本運(yùn)營作為企業(yè)迅速做大做強(qiáng)的重要手段開始逐步運(yùn)用并漸漸成為企業(yè)的經(jīng)營核心。

模塊二：管理實(shí)踐

管人的藝術(shù) 　　　

對企業(yè)管理者而言，用人問題是千古難題。管人不僅是一種技能，更是一門藝術(shù)。拿破侖曾說過：“沒有不合格的士兵，只有不合格的元帥！”同樣，世上沒有不能用的員工，只有不會用人的老板。聰明的老板深諳管人藝術(shù)，在此基礎(chǔ)上演繹管理藝術(shù)和風(fēng)格。

高效的管理溝通 　　　

管理者70%的時(shí)間是花費(fèi)在各種各樣形式的溝通上，韋爾奇說管理的秘訣是“溝通、溝通、再溝通”。溝通能力是管理者的第一職業(yè)要素，管理的過程就是溝通的過程。當(dāng)管理者能有效地對內(nèi)部和外部進(jìn)行溝通時(shí)，組織才能更好地運(yùn)行，并贏得競爭優(yōu)勢。

企業(yè)文化和制度建設(shè) 　　　

做生意靠機(jī)遇，做企業(yè)靠制度，做長壽企業(yè)靠文化。隨著現(xiàn)代企業(yè)制度的普遍確立和市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，企業(yè)文化已經(jīng)成為企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵組成部分。若要跟上時(shí)代發(fā)展的要求，獲取持續(xù)發(fā)展動(dòng)力，就必須創(chuàng)建自己卓越的企業(yè)文化。

團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)與團(tuán)隊(duì)建設(shè) 　　　

團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)與團(tuán)隊(duì)建設(shè)是一種新的領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)，有利于企業(yè)提升員工的綜合素質(zhì)，促進(jìn)企業(yè)的快速決策推進(jìn)、有效資源配置，實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)、互動(dòng)、合作、共事，提升組織的領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力以及相應(yīng)的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)與管理層次。

企業(yè)危機(jī)管理與媒體應(yīng)對 　　　

“燒不死的鳥才是鳳凰”，成功的企業(yè)都是每一次危機(jī)過后“幸存者”。管理危機(jī)必須學(xué)會制作和完善危機(jī)處理預(yù)案，建立高效的危機(jī)應(yīng)急組織系統(tǒng)，學(xué)會與媒體友好相處，駕馭危機(jī)并利用危機(jī)，企業(yè)方能化險(xiǎn)為夷、立于不敗之地。

領(lǐng)導(dǎo)者自我管理 　　　

現(xiàn)代管理的核心思想在于“自我管理”，是每一位追求成功的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該掌握的能力。領(lǐng)導(dǎo)者正確的認(rèn)識自己并運(yùn)用合適的方法對自身及其所擁有的資源進(jìn)行合理籌劃和控制，通過有效的壓力管理，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展并引領(lǐng)組織發(fā)展的過程。

領(lǐng)導(dǎo)魅力與藝術(shù) 　　　

領(lǐng)導(dǎo)的高度決定著企業(yè)的高度，領(lǐng)導(dǎo)的力度決定著企業(yè)發(fā)展速度。成功的領(lǐng)導(dǎo)人是屬于有領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)，能掌握人性，激勵(lì)人心，能眾志成城將力量無限復(fù)制和延伸的人。一個(gè)有魅力的領(lǐng)導(dǎo)，必須清楚部屬未來成長，希望得到什么，對自身的發(fā)展有什么希望和前途。

儒家文化經(jīng)典精神與管理者心智提升 　　

“修身、齊家、治國、平天下”：“修身”乃企業(yè)家經(jīng)營事業(yè)的圓點(diǎn)，企業(yè)家思想的格局決定事業(yè)的寬度，心智的深遠(yuǎn)決定企業(yè)生命力的強(qiáng)弱。然而管理為術(shù)（方法），修身乃道（根本）。對中國的企業(yè)家而言，學(xué)術(shù)則學(xué)西方現(xiàn)代管理，而修身則首推儒家文化。

模塊四：價(jià)值鏈管理 　　　

價(jià)值鏈管理是“一種基于協(xié)作的策略，它把跨企業(yè)的業(yè)務(wù)運(yùn)作連在一起，以期實(shí)現(xiàn)市場機(jī)會的共同愿景”。價(jià)值鏈管理是我國大部分企業(yè)管理中最薄弱的環(huán)節(jié)，“國內(nèi)市場國際化”和“國際市場國內(nèi)化”要求我們重新審視和改進(jìn)管理模式，著手實(shí)施價(jià)值鏈管理。

卓有成效的財(cái)務(wù)管理 　　　

作為管理者，通過財(cái)務(wù)信息把握企業(yè)的運(yùn)作的核心，從財(cái)務(wù)的角度，更好的審視企業(yè)在各個(gè)環(huán)節(jié)的管理工作，并將企業(yè)整體戰(zhàn)略與之更好地結(jié)合，提高企業(yè)的競爭能力，掌握控制好企業(yè)的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)，這樣才能提升重大事件的決策能力和系統(tǒng)思維能力。

準(zhǔn)確納稅與稅負(fù)管控 　　　

稅收籌劃不僅是企業(yè)利潤最大化的重要途徑，也是促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營管理水平的一種方式。需要長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，著眼于總體的管理決策之上，與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合。準(zhǔn)確地納稅，要求企業(yè)不能出現(xiàn)“該繳末繳”的情況，同時(shí)又要防止“不該繳多繳”事實(shí)的發(fā)生。

“易經(jīng)”精髓與管理智慧 　　　

七十年代以來，西方的管理學(xué)，由于哲學(xué)上的局限性，已走到盡頭，出現(xiàn)了危機(jī)。為了尋求發(fā)展，他們開始求助于東方文化。《易經(jīng)》作為“群經(jīng)之首”，涵蓋了東方文化的管理智慧，“易學(xué)”的實(shí)質(zhì)就是管理哲學(xué)。

報(bào)名辦法 將報(bào)名表填好后傳真至招生辦。經(jīng)清華大學(xué)審核確認(rèn)后發(fā)送“入學(xué)通知書”，學(xué)員收到入學(xué)通知書后辦理匯款手續(xù)，并將銀行匯款底聯(lián)傳真至招生辦公室。