《管理者修為—管事與理人》課程詳情
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第一講企業(yè)之困
一、領(lǐng)導(dǎo)者的困惑：內(nèi)憂與外患
1、困局
2、攪局
3、亂局
4、迷局
二、企業(yè)管理發(fā)展的三個(gè)階段
1、經(jīng)驗(yàn)型管理階段
2、科學(xué)型管理階段
3、現(xiàn)代型管理階段
三、管理的核心
1、管事：管事，建體系、制度、流程、標(biāo)準(zhǔn)、工具以管事；
2、理人：搭平臺(tái)、鑄文化，以思想、價(jià)值觀、精神理人；
3、領(lǐng)導(dǎo)有方：為人處事講的是規(guī)規(guī)矩矩，依規(guī)矩處事、按規(guī)矩辦事就是最有效的方式與方法；規(guī)矩定的給力，領(lǐng)導(dǎo)者處事、辦事就得力。
第二講管事有方
管事以法：經(jīng)營(yíng)治理須三懂二會(huì)
一、懂行業(yè)-行業(yè)的六大構(gòu)成要素
1、行業(yè)特征
2、行業(yè)規(guī)模
3、市場(chǎng)程度
4、行業(yè)利潤(rùn)率、成長(zhǎng)性
5、行業(yè)進(jìn)入和退出障礙
6、行業(yè)壽命周期
二、懂運(yùn)作-企業(yè)運(yùn)營(yíng)總體思路
1、戰(zhàn)略制定與執(zhí)行
2、企業(yè)運(yùn)營(yíng)管控理論
3、經(jīng)營(yíng)管理目標(biāo)規(guī)劃
4、戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)力與組織力
三、懂系統(tǒng)-組織管理模式治理
1、公司化治理結(jié)構(gòu)體制
2、組織階段性管理模式
3、科學(xué)化、規(guī)范化管理四要素
四、會(huì)搭平臺(tái)-用人機(jī)制平臺(tái)
1、人本管理
2、現(xiàn)代化的人才觀
3、戰(zhàn)略性人力資源體系
4、求才、選才、用才、育才、激才、留才的核心人才機(jī)制
五、會(huì)唱戲-政工文化建設(shè)
1、企業(yè)三力思想力、文化力、執(zhí)行力
2、建立組織之靈魂-思想體系
3、建設(shè)共和的企業(yè)文化
第三講理人有道
理人有道-領(lǐng)導(dǎo)九力：
一、價(jià)值觀—道馭萬(wàn)術(shù)；
二、厚德--德于天下；
三、載物（才）---仁者無(wú)敵；
四、學(xué)識(shí)---經(jīng)營(yíng)管理學(xué)問(wèn)；
五、修身養(yǎng)性---處世習(xí)慣；
六、領(lǐng)導(dǎo)3Q---商數(shù)能力；
七、革新的思維---創(chuàng)新力；
八、領(lǐng)導(dǎo)3力---思維、決策和執(zhí)行力；
九、公關(guān)管理力。曾水良
第四講卓有成效
一、自我檢討
1、我是誰(shuí)？
2、我想做什么？
3、我會(huì)做什么？
4、環(huán)境支持或允許我做什么？
5、我的職業(yè)與生活規(guī)劃是什么？
6、對(duì)組織而言，我貢獻(xiàn)了什么？
二、自我管理
1、自我約束
2、自我管控
3、自我激勵(lì)
4、自我學(xué)習(xí)
三、自我學(xué)習(xí)
1、能力問(wèn)題（不能型）
2、態(tài)度問(wèn)題（不愿型）
四、自我改善
1、彌補(bǔ)自我知識(shí)不足
2、觀念變革的源泉?jiǎng)恿?br style="PADDING-BOTTOM: 0px; TEXT-TRANSFORM: none; BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); TEXT-INDENT: 28px; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; FONT: 14px/21px Verdana, Geneva, sans-serif, 宋體; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; COLOR: rgb(102,102,102); WORD-SPACING: 0px; PADDING-TOP: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px" />3、工作的有效手段
4、心態(tài)情商的治理
五、自我超越
1、利用優(yōu)勢(shì)和機(jī)會(huì)的組合
2、改進(jìn)劣勢(shì)和機(jī)會(huì)的組合
3、消除劣勢(shì)和危機(jī)的組合
4、監(jiān)視優(yōu)勢(shì)和危機(jī)的組合
箴言：將所知納入行動(dòng)當(dāng)中，否則就是紙上談兵
結(jié)束語(yǔ)：國(guó)與國(guó)、企業(yè)與企業(yè)、人與人之間，之所以有良惡優(yōu)劣之分，其根本原因均在思想意識(shí)、價(jià)值觀念。在中國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)者的思想意識(shí)、價(jià)值觀念決定組織文化,領(lǐng)導(dǎo)者的人格決定企業(yè)的規(guī)格！
《管理者修為—管事與理人》所屬分類(lèi)
人力資源
《管理者修為—管事與理人》授課培訓(xùn)師簡(jiǎn)介
曾水良
專(zhuān)家資歷
中國(guó)著名民企治理及管理整合專(zhuān)家；
清華長(zhǎng)三角研究院民企研究中心副主任/首席民企治理專(zhuān)家；
溫州賽格、杭州賽格、瑞安賽格、寧波勝經(jīng)管理咨詢(xún)總顧問(wèn)；
香港北大光華管理學(xué)院特聘講師
清華等國(guó)內(nèi)多所高校EMBA課程研修班特邀客座老師；
社會(huì)榮譽(yù)
首屆全球500強(qiáng)華人講師；
價(jià)值中國(guó)首屆最具影響力500強(qiáng)專(zhuān)家；
品牌中國(guó)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟專(zhuān)家委員會(huì)專(zhuān)家委員；
榮膺首屆全球500強(qiáng)華人講師、咨詢(xún)專(zhuān)家老師及管理類(lèi)10強(qiáng)華人講師；
國(guó)內(nèi)多家知名網(wǎng)站專(zhuān)欄專(zhuān)家及國(guó)內(nèi)多家知名培訓(xùn)網(wǎng)站及機(jī)構(gòu)特聘講師、培訓(xùn)師。
社會(huì)資歷
近三十年大中型外企統(tǒng)籌管理實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)及民企職業(yè)經(jīng)理人的經(jīng)驗(yàn)和資歷；
十余年企業(yè)治理及管理整合咨詢(xún)經(jīng)歷；
成功輔導(dǎo)過(guò)數(shù)百家民企家族企業(yè)管理轉(zhuǎn)型升級(jí)及建立家族企業(yè)治理模式；
堪稱(chēng)民營(yíng)家族企業(yè)研究治理導(dǎo)航人。
研究領(lǐng)域及成果
民營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)及管理整合；中國(guó)家族企業(yè)整合治理模式；
著《中國(guó)民營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)型之痛》、《中國(guó)家族企業(yè)治理策略》；
堪稱(chēng)民營(yíng)家族企業(yè)研究治理導(dǎo)航人。
經(jīng)典課程
《家族企業(yè)整合治理》《管理者的修為》《中小企業(yè)如何轉(zhuǎn)型》《制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)》
管理咨詢(xún)業(yè)務(wù)種類(lèi)
戰(zhàn)略與發(fā)展規(guī)劃咨詢(xún) ▪ 流程再造咨詢(xún) ▪ 人力資源管理咨詢(xún) ▪ 生產(chǎn)管理咨詢(xún) ▪ 供應(yīng)鏈管理咨詢(xún) ▪ 營(yíng)銷(xiāo)管理咨詢(xún) ▪ 財(cái)務(wù)管理咨詢(xún)
經(jīng)典語(yǔ)錄
在我的職業(yè)生涯中，失敗多于成功，淚水多于歡笑，總是不停地跌跌撞撞、步履艱辛，頗有些像孔子早年周游列國(guó)時(shí)的饑寒交迫和孫中山革命事業(yè)中的波折坎坷。在屢敗屢戰(zhàn)的職業(yè)生涯中，我逐漸感覺(jué)到中國(guó)民營(yíng)企業(yè)有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，那就是文化的缺失和精神境界的貧弱。
國(guó)與國(guó)、企業(yè)與企業(yè)、人與人之間，之所以有良惡優(yōu)劣之分，其根本原因均在思想或意識(shí)。組織之文化和組織個(gè)體之人性是企業(yè)治理成功之關(guān)鍵。在提供具體治理方案的同時(shí)，梳理和影響企業(yè)高管層的心智模式，而求傳道、解惑及授業(yè)。只有這樣，才能學(xué)以致用，化書(shū)為劍，將“內(nèi)修”與“外煉”統(tǒng)一起來(lái)，學(xué)習(xí)與體驗(yàn)并重，眼界與境界并重 。
在企業(yè)治理過(guò)程中不僅幫助客戶(hù)建立先進(jìn)的管理體系，而且將老師的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考方法轉(zhuǎn)移給客戶(hù)，從而使企業(yè)擁有一批中堅(jiān)力量；傳導(dǎo)一種社會(huì)責(zé)任感、一種理性科學(xué)精神、一種道德感、一種人文精神、一種對(duì)規(guī)則的遵守和一種真正意義上的企業(yè)家精神給客戶(hù)！
現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)社會(huì)最明顯的區(qū)別就在于“規(guī)則”，現(xiàn)代社會(huì)有規(guī)則、而傳統(tǒng)社會(huì)沒(méi)有規(guī)則，現(xiàn)代社會(huì)靠法制、傳統(tǒng)社會(huì)靠人治。中國(guó)現(xiàn)在碰到的社會(huì)出現(xiàn)危機(jī)、朝政腐敗等問(wèn)題已經(jīng)不是現(xiàn)代的教育理論能夠提供答案的問(wèn)題了，而是一種深層次的中國(guó)民族文化、人性、倫理、德育問(wèn)題。
“用人不疑”是一種錯(cuò)誤的觀念。用人一定要“疑”，但“疑”的方式必須是公開(kāi)化、透明化、制度化、規(guī)則化、程序化，而不要采用中國(guó)古代政治運(yùn)作中所慣用的黑箱操作式的“權(quán)術(shù)”。必須用現(xiàn)代企業(yè)管理方式建立一整套防止腐化的健康機(jī)制，使得一個(gè)即便是惡性多、善性少的人也很難腐化。
《管理者修為—管事與理人》報(bào)名服務(wù)流程
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