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《禪話西游》——從西游記感悟人生哲學(xué) 下載課程WORD文檔
添加時(shí)間:2014-11-14      修改時(shí)間: 2014-11-14      課程編號(hào):100270580
《《禪話西游》——從西游記感悟人生哲學(xué)》課程詳情
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公元627年,玄奘師徒啟程西行,踏上漫漫取經(jīng)之路。途中歷經(jīng)磨難,終得真經(jīng)…….
從為什么《西游記》要去感悟人生,吳承恩先生讓我們每一個(gè)人意識(shí)到的,不是真的要西天取經(jīng),要成佛成祖。而是通過(guò)西天取經(jīng)的過(guò)程,引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)自己的弱點(diǎn)在哪里,優(yōu)點(diǎn)在哪里,怎么樣去發(fā)揮優(yōu)點(diǎn),怎么樣去克服缺點(diǎn)。只有充分的認(rèn)識(shí)了自我,才能真正的成就你的人生。
心猿歸正——意馬收韁——本性現(xiàn)前——三打白骨精——真假猴王——斷滅七情——九思成圣——即心即佛
   

課程大綱:
1、目前企業(yè)管理培訓(xùn)的弊端:普遍學(xué)習(xí)培訓(xùn)的是西方系統(tǒng)管理知識(shí),而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想和智慧了解甚微,甚至排斥。許多人以為,禪太飄渺,禪離企業(yè)管理遙遠(yuǎn),禪只是精神的奢侈品.他們只想賺錢,只想如何學(xué)習(xí)西方管理知識(shí),以為那些工具和技能才可以管理好企業(yè),才會(huì)產(chǎn)生效益.才會(huì)急功近利.可是人們慢慢失望地發(fā)現(xiàn),在西方管理知識(shí)體系下培訓(xùn)出來(lái)的人群,僅會(huì)以規(guī)則和制度來(lái)辦事,僅以理智來(lái)思考,冷酷而無(wú)情,據(jù)理力爭(zhēng),寸步不讓,輜銖必較,一定要贏,爭(zhēng)取最大限度的利潤(rùn).實(shí)際上,在勝利的背后他們失去的更多.朋友、愛(ài)情、家人、溫情、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的客戶關(guān)系和更大的利潤(rùn)…
2、東西方文化和社會(huì)環(huán)境的差異,決定了管理者必須同時(shí)學(xué)會(huì)東方的哲學(xué)智慧和生存智慧。學(xué)習(xí)灑掃進(jìn)退,人與人之間和諧的處世之道,達(dá)到自我的平衡和調(diào)節(jié),與家人、企業(yè)、社會(huì)和自然的和諧,創(chuàng)造更大的成就和人生價(jià)值。提升現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)人的系統(tǒng)思考與戰(zhàn)略思維;
3、開(kāi)啟智慧,明心見(jiàn)性,覺(jué)察自身和他人,迅速獲得智慧。
4、自我調(diào)節(jié)身心健康;獲得精神和元?dú)狻?

《《禪話西游》——從西游記感悟人生哲學(xué)》所屬分類
特色課程

《《禪話西游》——從西游記感悟人生哲學(xué)》授課培訓(xùn)師簡(jiǎn)介
釋果寧法師
果寧法師,字戒凈,禮從上圣下輝大和尚于廈門南普陀寺剃度出家,上學(xué)下誠(chéng)大和尚處受比丘大戒。居山苦修多年,因不忘“上求佛道以開(kāi)智慧,下化眾生救苦救難”之菩提心。毅然下山,以弘揚(yáng)佛法禪學(xué)和中華傳統(tǒng)文化為己任。希望通過(guò)自己的努力能幫助有緣眾生,破解迷惑,尋求人生的智慧,促進(jìn)社會(huì)更加和諧,人間更加美好。
由于法師的大慈大悲,慈航普渡,被香港普緣蓮社推舉為住持,被廈門中華傳統(tǒng)文化研究會(huì)聘為副會(huì)長(zhǎng),上海交通大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院禮聘為兼職教授、廈門大學(xué)禮聘為國(guó)學(xué)研究院兼職教授。
   法師淵博的學(xué)識(shí)、圓融的智慧、無(wú)處不在的禪機(jī),讓社會(huì)各階層人士受益匪淺。他先后受邀在清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、中國(guó)移動(dòng)、美贊臣、力諾集團(tuán)、山東冠魯集團(tuán)、廈門鷺江論壇、國(guó)際金鑰匙組織等多次發(fā)表演講,好評(píng)如云。
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