《儒家思想與中國社會》課程詳情
點擊下載課大綱及報名表 一、一個思考上的困惑
1. 關(guān)系行為的特征？
2. 儒家文化、儒家思想與儒家關(guān)系主義
3. 搞關(guān)系、走后門、送人情、講情面
4. 添亂的概念：社會資源與社會資本
5. 一切需要回到重新認識儒家思想與中國人的關(guān)系行為

二、如何定義中國（儒家）社會
1. 儒家文化：修養(yǎng)、仁愛、秩序
2. 禮儀之邦：繁縟禮節(jié)、講文明禮貌
3. 家庭本位：親情、友情、有情有義
4. 官本位社會：權(quán)力、權(quán)勢、權(quán)威、等級
5. 人情大國：講情理、送人情和欠人情、

三、定義與現(xiàn)實的落差
1. 沒有修養(yǎng)、沒有仁愛、沒有秩序。
2. 沒有禮儀、不懂禮貌、不文明行為比比皆是。
3. 情義有價、親人疏離、殺熟出現(xiàn)
4. 官本位更加嚴重、貧富懸殊
5. 一切都講關(guān)系，人情債、人情消費嚴重

四、理由與論辯
1. 現(xiàn)代化導致的（政治理由）
2. 市場化導致的（經(jīng)濟理由）
3. 文化革命導致的（文化理由）
4. 轉(zhuǎn)型社會帶來的（社會理由）
5. 道德滑坡（精神理由）
6. 法制不健全（制度理由）
要不要的糾結(jié)——重新回到起點

五、中國人行動的社會系統(tǒng)
1. 中國：最成熟的農(nóng)業(yè)文明：

六、 處于社會系統(tǒng)中的關(guān)系運作
1. 人的來源、命的來源與德的來源
2. 自然環(huán)境對關(guān)系構(gòu)成的限制
3. 時間上的限制（長久性）
4. 空間上的限制（無選擇性）
5. 信仰上的限制（無目的性）
最終，中國社會沒有建立起短暫性、有選擇性行為

七、儒家思想的核心議題
1. 天道與人道
2. 誠、善、仁與信
3. 親親為大
4. 推己及人
5. 五倫：父子、夫妻、兄弟、君臣、朋友

八、差序格局與團體格局的比較
九、我尋求到的答案
1. 時空關(guān)系的解體消解了儒家思想的作用
2. 義與利、公與私的問題沒有繼續(xù)討論
3. 工業(yè)化與都市化摧毀了儒家思想的作用
4. 金錢、關(guān)系和權(quán)力在當今社會通吃
5. 生活中沒有什么可以敬畏

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