《管理哲學(xué)課程班》課程詳情
點(diǎn)擊下載課大綱及報(bào)名表 【管理哲學(xué)導(dǎo)論】
從20世紀(jì)開(kāi)始, 以現(xiàn)代公司為主要組織形式的企業(yè),已經(jīng)成為人類(lèi)生存的主要平臺(tái),企業(yè)應(yīng)用科學(xué)技術(shù)開(kāi)發(fā)出前所未有的生活空間,創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)財(cái)富,展示出人類(lèi)從未有過(guò)的潛能和智慧。但是，隨著人類(lèi)對(duì)自然資源和社會(huì)資源的過(guò)度開(kāi)采，人類(lèi)也遇到了越來(lái)越多的問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)越來(lái)越清晰的告訴我們：傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和傳統(tǒng)的企業(yè)管理方式已經(jīng)走到了一個(gè)瓶頸，每一個(gè)人都應(yīng)該問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題，人類(lèi)對(duì)利潤(rùn)和財(cái)富的追求究竟是有沒(méi)有天花板？我們這樣攫取他利潤(rùn)和財(cái)富，究竟哪一天才能停下來(lái)？如果我們把個(gè)人的安全和尊嚴(yán)建立在財(cái)富的基礎(chǔ)之上，那么，我們的靈魂何時(shí)才能真正獲得自由？
作為企業(yè)家，我們每天處理著無(wú)數(shù)的重復(fù)發(fā)生的事情，如同我們十年前、二十年前的樣子，當(dāng)我們耗盡了創(chuàng)業(yè)的激情和靈感后，我們開(kāi)始引進(jìn)目標(biāo)管理法、KPI、 平衡計(jì)分法、ISO、 ERP、精細(xì)化管理等等各種工具，幾度風(fēng)雨，幾番輪回之后，我們陷入無(wú)奈的迷茫中：怎么會(huì)不如當(dāng)初呢？
為什么說(shuō)企業(yè)是一個(gè)利益共同體？目標(biāo)管理的本來(lái)含義是什么？為什么說(shuō)按勞分配是一種無(wú)用功，各盡所能才是企業(yè)努力的目標(biāo)？人之初究竟是性本善還是性本惡？為什么企業(yè)文化的核心不是價(jià)值觀而是沒(méi)有表達(dá)出來(lái)的“言外之意”？為什么說(shuō)管理過(guò)程比結(jié)果更為重要？讓我們一起重回課堂，聆聽(tīng)柏拉圖和孔子，康德和王陽(yáng)明，黑格爾和馬克思，巴納德和德魯克等上百位歷史偉人的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)，用哲學(xué)的千年智慧滋養(yǎng)我們每一個(gè)人的心靈，從歷史長(zhǎng)河中獲得我們管理企業(yè)的路徑和方向！

課程設(shè)置
哲學(xué)與管理本是兩種思想體系，但它們之間又有聯(lián)系，而且很密切。哲學(xué)是管理的導(dǎo)航，管理是哲學(xué)的體現(xiàn)與實(shí)施。
主修課程
作為中國(guó)的企業(yè)家，雖身在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浸染之中，但我們的心靈更受著中華傳統(tǒng)的熏陶。中國(guó)作為人類(lèi)歷史上唯一文明沒(méi)有中斷的國(guó)家，孕育出的管理思想更是蔚為大觀。尤其在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄爭(zhēng)霸，百家爭(zhēng)鳴，產(chǎn)生了極其豐富而又深刻的管理思想，形成了各具特色的管理模式，成為今天中國(guó)企業(yè)管理智慧的源頭活水。
主修課程管理學(xué)融合中國(guó)文化的哲學(xué)思想、謀略之道、戰(zhàn)略之法、理財(cái)之術(shù)及用人之道的大智慧，從哲學(xué)的角度看管理，從中國(guó)的傳統(tǒng)智慧中找到一種中國(guó)企業(yè)家看待問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法。

管理學(xué) 中國(guó)傳統(tǒng)文化的管理思想
管理哲學(xué)
現(xiàn)代企業(yè)管理
企業(yè)國(guó)際化經(jīng)營(yíng)
企業(yè)家戰(zhàn)略管理
管理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究
市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)與商業(yè)模式
戰(zhàn)略人力資源管理
領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)
高級(jí)財(cái)務(wù)管理
國(guó)際金融研究與資本運(yùn)作
世界大國(guó)興衰的歷史啟示
西方企業(yè)的興衰及其歷史啟示 《周 易》中國(guó)文明的智慧的源頭
《道德經(jīng)》中華文明的宇宙觀
《春 秋》到《史記》歷史的宗教功能
《論 語(yǔ)》中華民族的人間大智慧
《墨 子》中華博愛(ài)思想的源頭
《三經(jīng)托佛》《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》和《壇經(jīng)》
心性的修煉、境界的提升、中國(guó)式管理
佛學(xué)思想價(jià)值體系對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的啟迪
《韓非子》法家的制度體系建設(shè)，法、術(shù)、勢(shì)與權(quán)變思想對(duì)企業(yè)管理的啟示
《鬼谷子》與《孫子兵法》人類(lèi)生存的法寶
《人物志》人力資源管理的雕蟲(chóng)絕技
選修課程
選修課程以西方哲學(xué)為主，全面介紹西方文化精華，西方文明、思想、宗教、藝術(shù)起源和發(fā)展等，西學(xué)中用，精讀原著《理想國(guó)》、《社會(huì)契約論》等經(jīng)典著作，讓中國(guó)的管理者能夠通過(guò)課程的學(xué)習(xí)真正做到西為中用、古為今用，全面提升自我的西學(xué)素養(yǎng)、全球眼光和商業(yè)智慧，選修課為公共課，同專(zhuān)業(yè)的各班學(xué)員均可選擇，為學(xué)員建立同學(xué)網(wǎng)絡(luò)；
西方哲學(xué)
古代哲學(xué)——早期、古典時(shí)期、晚期希臘哲學(xué)
《蘇格拉底》、《亞里士多德》哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)管理的關(guān)系
《柏拉圖》哲學(xué)與政治管理、亞里士多德后的古代哲學(xué)
《哲學(xué)與自然科學(xué)》、《哲學(xué)與神學(xué)》《邏輯學(xué)》《倫理學(xué)》等 中古哲學(xué)——《基督教哲學(xué)》基督教文化的核心內(nèi)容、
西方世界的宗教情懷
近、現(xiàn)代哲學(xué)、中西美學(xué)比較、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、知識(shí)論、認(rèn)識(shí)論、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、當(dāng)代西方哲學(xué)思潮等。
西方歷史偉人的領(lǐng)袖精神
課程期間組織同學(xué)們前往國(guó)家大劇院、藝術(shù)博物館等，現(xiàn)場(chǎng)感受藝術(shù)魅力，包括戲劇、音樂(lè)、建筑、雕塑與繪畫(huà)等經(jīng)典藝術(shù)，一起傾聽(tīng)藝術(shù)大師的心聲，品味中西方文化的精彩華章。

【學(xué)習(xí)安排】
（1）每月集中授課3天，學(xué)制共18個(gè)月，課程設(shè)置分為主修、選修課程兩部分，分別在單、雙月進(jìn)行，學(xué)員可根據(jù)情況自行安排選修課程.

《管理哲學(xué)課程班》培訓(xùn)受眾
◆ 全國(guó)各行業(yè)企業(yè)家董事長(zhǎng)、總經(jīng)理及高級(jí)管理人員，行政事業(yè)單位、國(guó)家機(jī)關(guān)處級(jí)以上干部
◆ 有意進(jìn)修管理哲學(xué)及管理哲學(xué)課程班的學(xué)習(xí)者；

《管理哲學(xué)課程班》課程目的
作為中國(guó)的企業(yè)家，雖身在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浸染之中，但我們的心靈更受著中華傳統(tǒng)的熏陶。中國(guó)作為人類(lèi)歷史上唯一文明沒(méi)有中斷的國(guó)家，孕育出的管理思想更是蔚為大觀。尤其在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄爭(zhēng)霸，百家爭(zhēng)鳴，產(chǎn)生了極其豐富而又深刻的管理思想，形成了各具特色的管理模式，成為今天中國(guó)企業(yè)管理智慧的源頭活水。
主修課程管理學(xué)融合中國(guó)文化的哲學(xué)思想、謀略之道、戰(zhàn)略之法、理財(cái)之術(shù)及用人之道的大智慧，從哲學(xué)的角度看管理，從中國(guó)的傳統(tǒng)智慧中找到一種中國(guó)企業(yè)家看待問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法。

《管理哲學(xué)課程班》所屬分類(lèi)
人力資源

《管理哲學(xué)課程班》關(guān)鍵詞
管理哲學(xué)、管理修煉、通用管理、珠寶行業(yè)、機(jī)械重工、服務(wù)業(yè)、商業(yè)貿(mào)易、能源電力、公共事業(yè)、銀行金融、廣告?zhèn)髅�、煙酒食品、房產(chǎn)建筑、咨詢(xún)培訓(xùn)、家電行業(yè)、其它行業(yè)、IT業(yè)、汽車(chē)業(yè)、酒店餐飲、數(shù)碼電子、

《管理哲學(xué)課程班》授課培訓(xùn)師簡(jiǎn)介

《管理哲學(xué)課程班》報(bào)名服務(wù)流程

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