《國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理》課程詳情
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一、儒家文化與現(xiàn)代管理中的三大德治原則
儒家認(rèn)為，一個(gè)德行好的人其忠誠(chéng)度和執(zhí)行力是不用懷疑的。
1、 德性立身的安身之道。
2、 以和為貴的待人之道。
3、 以中庸為美的處事之道。
二、道家文化與現(xiàn)代管理中的三大自然原則
道家認(rèn)為，一個(gè)悟道的人是最有忠誠(chéng)度和執(zhí)行力的。
1、 天道自然與自然而然的原則。
2、 陰陽(yáng)統(tǒng)一與相輔相生的原則。
3、虛靜之道與謹(jǐn)受柔弱的原則。
三、佛禪文化與現(xiàn)代管理的三大覺(jué)悟法門
佛家認(rèn)為，一個(gè)覺(jué)悟的人是不可能沒(méi)有忠誠(chéng)度和執(zhí)行力的。
1、空觀大千世界。
2、敬畏有果。
3、善待眾生。
四、儒道禪的管理格言
管理之道，治心為上。
《國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理》所屬分類
特色課程
《國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理》所屬專題
國(guó)學(xué)智慧與管理、
傳統(tǒng)文化相關(guān)培訓(xùn)、
《國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理》授課培訓(xùn)師簡(jiǎn)介
馬濤
畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)博士學(xué)位。1996年2月～1997年11月在復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后流動(dòng)站從事經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后研究。曾任同濟(jì)大學(xué)文法學(xué)院教授，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。
社會(huì)兼職：中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)會(huì)理事、中國(guó)實(shí)學(xué)研究會(huì)理事等。
研究領(lǐng)域：現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)思想史和經(jīng)濟(jì)哲學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)與研究，方向是中外經(jīng)濟(jì)思想與比較。先后完成的個(gè)人項(xiàng)目有《儒家傳統(tǒng)與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》（中國(guó)博士后基金項(xiàng)目?1997）、《文化傳統(tǒng)與社會(huì)主義現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)》（上海市教委基金項(xiàng)目?1998），目前主持的項(xiàng)目有《清代晉商和徽商經(jīng)營(yíng)管理中的委托――代理問(wèn)題研究》（985工程項(xiàng)目）。
出版物：《呂坤思想研究》、《范縝評(píng)傳》、《理性的崇拜與缺憾――經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)論批判》、《貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《呂坤評(píng)傳》、《傳統(tǒng)的創(chuàng)新――東方管理學(xué)引論》、《經(jīng)濟(jì)思想史教程》、《走出中世紀(jì)的曙光――明清之際救世與啟蒙思潮散論》。
另在我國(guó)的著名刊物《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《哲學(xué)研究》、《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》、《復(fù)旦學(xué)報(bào)》、《學(xué)術(shù)月刊》、《孔孟月刊》（港臺(tái)刊物）、《解放日?qǐng)?bào)》、《社會(huì)科學(xué)報(bào)》等發(fā)表有關(guān)哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的研究論文百余篇，多次獲國(guó)家和教育部科研獎(jiǎng)勵(lì)，如論文《道家與范縝》（載《哲學(xué)研究》1995年2期）獲《第二屆全國(guó)青年優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)成果論文一等獎(jiǎng)（1997）》，代表作《儒家傳統(tǒng)與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》是中國(guó)博士后基金項(xiàng)目和上海市教委基金項(xiàng)目的最終成果，獲《第三屆教育部普通高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究成果獎(jiǎng)（2002年）》三等獎(jiǎng)。
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