《國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)者人文大視野》課程大綱
第一講 國(guó)學(xué)與西學(xué)---西學(xué)為體中學(xué)為用
問(wèn)題的提出
三十年管理現(xiàn)狀，從尊崇、膜拜西方到回歸國(guó)學(xué)傳統(tǒng)。
火熱的高校國(guó)學(xué)智慧班和企業(yè)《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)熱。
糾正國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的偏向：饑不擇食，缺乏優(yōu)劣鑒別。
領(lǐng)導(dǎo)者人文視野正解
　1）重拾一種思維：中學(xué)為體，西學(xué)為用。
　　晚清重臣張之洞指出：“ 中學(xué)為內(nèi)學(xué) ，西學(xué)為外學(xué) ；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事”。恰好契合當(dāng)代社會(huì)的需要。
2）毛澤東的經(jīng)典概括：古為今用，洋為中用。
3）領(lǐng)導(dǎo)者國(guó)學(xué)大視野：經(jīng)典為主，偏門(mén)為輔；把握主流，看透本質(zhì)；立足現(xiàn)實(shí)，重在吸收。
3、毛澤東，現(xiàn)代中國(guó)國(guó)學(xué)的集大成者！
　　視頻片斷，
　　討論：毛是現(xiàn)代中國(guó)這個(gè)大公司的創(chuàng)立者和首任董事長(zhǎng)，他卓絕的偉力震驚世界�，F(xiàn)在的管理者當(dāng)從他那里學(xué)到什么？
　　學(xué)員個(gè)人自由發(fā)言，互相補(bǔ)充歸納：
將西學(xué)中國(guó)化
形成獨(dú)創(chuàng)體系，推陳出新
著眼于解決最重大最迫切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而不是為學(xué)而學(xué)
終身浸潤(rùn)于故國(guó)文化的沃土
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典片斷
　　推薦閱讀《老子七七章天之道》

第二講 國(guó)學(xué)的精髓---讀懂歷史看透帝王
中華文化的名河與暗河
明河：儒釋道（法兵），中華之河的主航道
暗河：墨，一直在暗中影響底層平民的行為
河床：易，提供了中國(guó)最基本的思維方法
儒家：規(guī)范了兩千多年中國(guó)人的行為
讀懂一個(gè)字：禮
看透帝王術(shù)：政治儒學(xué)與人性儒家
看透文人心：半部論語(yǔ)治天下是胡說(shuō)
　 看透帝王心：外儒內(nèi)法是實(shí)質(zhì)
道家：中國(guó)文人士大夫的精神避難所
讀懂一個(gè)字：道
看透帝王心：為何帝王都崇尚道術(shù)？
　　　　　　實(shí)質(zhì)是活命哲學(xué)
墨家：俠士與科技的大本營(yíng)
讀懂一個(gè)字：兼
讀透歷史：找到企業(yè)家精神來(lái)源
　　　　　　　企業(yè)家精神是民族精神的濃縮和代表
看透帝王心：為何墨家的命運(yùn)如此悲慘？
　　追問(wèn)歷史：劍客與俠士去了哪里？為何只在夢(mèng)中？
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典片斷
推薦閱讀《岳陽(yáng)樓記》之儒道精神
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”歟！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
推薦閱讀《孫子兵法謀攻篇》

第三講 以國(guó)學(xué)治企業(yè)---領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)建設(shè)
1、國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力
現(xiàn)實(shí)分析：執(zhí)行力為何總是不讓人滿(mǎn)意？
讀透國(guó)學(xué)：根子仍是領(lǐng)導(dǎo)力的問(wèn)題
　　　　　治企就是治心
　　案例討論：1）柳傳志領(lǐng)導(dǎo)力“九字真言”中體現(xiàn)哪些國(guó)學(xué)智慧？
　　 定戰(zhàn)略、搭班子、帶隊(duì)伍
2）北大縱橫集團(tuán)董事長(zhǎng)王璞講領(lǐng)導(dǎo)力“三無(wú)四不八字”：
　　　　　　　　三無(wú)：無(wú)司機(jī)，無(wú)秘書(shū)，無(wú)辦公室，四不：不控股，不當(dāng)董事，不稱(chēng)總，不簽字，八字：放權(quán)，讓利，給名，施愛(ài)。
　　 對(duì)此你有何種評(píng)價(jià)？自由討論，不涉定論。
2、誦讀經(jīng)典片斷
推薦閱讀賈誼《過(guò)秦論》，蘇洵《心術(shù)》
3、國(guó)學(xué)與團(tuán)隊(duì)精神
　現(xiàn)實(shí)分析：沒(méi)有精神，再好的制度都等于零
　案例分享：墨者義守陽(yáng)城
理想與信仰
團(tuán)隊(duì)與生命
信義與忠勇
　象“巨子”一樣做CEO
　案例分享：最具有巨子特點(diǎn)的代表人物：李云龍
　視頻片斷
　4、問(wèn)題討論：劉邦的團(tuán)隊(duì)為何戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽的團(tuán)隊(duì)？
　先個(gè)人書(shū)寫(xiě)，共同討論評(píng)議。

第四講 以國(guó)學(xué)養(yǎng)心性---技、法、道
技：專(zhuān)長(zhǎng)的學(xué)習(xí)
如棋琴書(shū)畫(huà)，詩(shī)詞歌賦
提高審美鑒賞能力
案例分享：解析天下書(shū)法第一貼《蘭亭序》
視頻片斷
其它書(shū)畫(huà)名篇鑒賞
法：方法的掌握
國(guó)學(xué)修養(yǎng)的幾種迷途
1）棄主流文化重旁門(mén)左道
2）不辯精華和糟粕
3）重形式復(fù)古不重內(nèi)容更新
正確的方法：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，成大氣候
上聯(lián)：只讀不行書(shū)呆子 下聯(lián)：只行不讀浪蕩子 橫批：心法在此
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典片斷：
推薦閱讀：蘇軾《前赤壁賦》
道：規(guī)律的認(rèn)識(shí)
自然的規(guī)律
　　　司馬遷《史記·太史公自序》：“夫陰陽(yáng)四時(shí)、八位、十二度、二十四節(jié)各有教令，順之者昌，逆之者不死則亡。”
社會(huì)的規(guī)律
人生的規(guī)律
　　　　推薦閱讀：莊子《養(yǎng)生主》
曹操《斷歌行》
討論：為何說(shuō)聞庖丁解牛而知養(yǎng)生？
相互補(bǔ)充完善。
　　　　誦讀經(jīng)典片斷
　　　
　　學(xué)習(xí)小結(jié)
總結(jié)全天學(xué)習(xí)的主要收獲1、2、3
結(jié)合工作實(shí)際擬定一條改進(jìn)計(jì)劃
達(dá)流老師就課后自我修煉提出建議

《國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)者人文大視野》所屬分類(lèi)
特色課程

《國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)者人文大視野》所屬專(zhuān)題
國(guó)學(xué)智慧與管理、傳統(tǒng)文化相關(guān)培訓(xùn)、

《國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)者人文大視野》內(nèi)訓(xùn)服務(wù)流程

-----------------------------------------------------------------------------------