姓 名:葛秋江
核心頭銜:
性 別:
所 在 地:
葛秋江個(gè)人簡(jiǎn)介
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清華大學(xué)繼續(xù)教授學(xué)院研修班客座講師,北京大學(xué)房地產(chǎn)高級(jí)經(jīng)理研修班客座教授,清華大學(xué)職業(yè)經(jīng)理訓(xùn)練中心教練,《清華職業(yè)經(jīng)理人》第一任主編,世界專家國(guó)際合作組織會(huì)員,中國(guó)傳統(tǒng)文化研究會(huì)理事;部分培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的特約講師。
葛秋江主講課程
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主講課程:《孫子兵法的經(jīng)營(yíng)管理哲學(xué)》《中國(guó)優(yōu)秀文化經(jīng)營(yíng)管理精髓》
其他課程:《中華領(lǐng)導(dǎo)力》《大眾消費(fèi)品的消費(fèi)》
孫子兵法的經(jīng)營(yíng)管理哲學(xué)課程大綱
一、 現(xiàn)代企業(yè)策劃與孫子兵法
二、 東方企業(yè)管理學(xué)與儒術(shù)
三、 謀略中的借術(shù)----《三國(guó)演義》與《水滸傳》的啟示
四、 中華道術(shù)與企業(yè)文化
五、 心力資源
六、 古代說(shuō)服術(shù)
七、 太極圖與企業(yè)管理
八、 《易經(jīng)》在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用
中國(guó)五千年的中華傳統(tǒng)文化:易經(jīng)、孫子兵法、中華道術(shù)、儒術(shù)等之大智慧來(lái)化繁為簡(jiǎn),化難為易。因?yàn)槿祟惖囊磺谢顒?dòng)---當(dāng)然包括企業(yè)管理的實(shí)踐,最終可以抽象為哲學(xué)思維、哲學(xué)理念。用它們解開世間一切難題---大到宏觀世界小到微觀世界,當(dāng)然包括企業(yè)管理實(shí)踐中的難題。
一:《孫子兵法》介紹
1:孫子其人及孫子兵法的成書年代
2:孫子兵法的內(nèi)容
3:孫子兵法的影響
A:傳統(tǒng)軍事領(lǐng)域的影響
B:在日本商業(yè)上的影響
C:在西方的影響
二:孫子兵法十三篇在經(jīng)營(yíng)管理上的應(yīng)用
1:“廟算”的戰(zhàn)略思維與決策方法
2:“兵貴勝不貴久” “不戰(zhàn)而屈人之兵”的成本意識(shí)
3:《孫子兵法》中的“勢(shì)”
4:管理者的素質(zhì):智、信、仁、勇、嚴(yán)。
5:奇正的辨證關(guān)系與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)策劃
6:“知彼知己”與用間之法-----建立企業(yè)的信息系統(tǒng)
7:“常山之蛇”的協(xié)調(diào)機(jī)制----組織機(jī)構(gòu)的調(diào)整與企業(yè)再造
8:虛實(shí)之道---中國(guó)的水文化
9:孫子兵法的辨證思維
三、戰(zhàn)略思維的人文回歸
1、 具體而明確的戰(zhàn)備目標(biāo)的確定
道----戰(zhàn)略(以正大光明為上)
《孫子兵法---計(jì)篇》五事七計(jì)論
《鬼谷子-----第一》捭闔論:謀(陰)、成(陽(yáng))
2、 知已知彼,百戰(zhàn)不殆的穩(wěn)健思維戰(zhàn)略
勝戰(zhàn)之道(圍師必缺論)
防險(xiǎn)、防危機(jī)論(廟算論):集團(tuán)決策,接班人決策
3、 轉(zhuǎn)敗為勝的戰(zhàn)略思維
以奇勝的致勝之法
4、 應(yīng)變思維的戰(zhàn)略意識(shí)
五行相生、相克論
兵形像水論《孫子兵法----虛實(shí)篇》
四、謀略術(shù)的人文回歸
謀術(shù)以神隱、機(jī)巧、微妙為上
1、 《孫子兵法----謀攻》不戰(zhàn)而屈人之兵,代謀為為論。
2、 謀略分析(中國(guó)兵書)《三十六計(jì)》《姜太公兵法》《諸葛亮兵法》
先謀、密謀、群謀、博謀、深謀、全局謀、謀時(shí)、謀變、奇謀(謀字九論)
五、仁愛思想的人文回歸
1、 儒家以人為本的管理精華《倫語(yǔ)》
2、 兵家將帥五德論《孫子兵法》
六、太極圖與企業(yè)管理
葛秋江的內(nèi)訓(xùn)課課程
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